{"id":198267,"date":"2024-06-27T18:07:03","date_gmt":"2024-06-27T16:07:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wholecelium.com\/?p=198267"},"modified":"2024-06-27T18:07:59","modified_gmt":"2024-06-27T16:07:59","slug":"alan-watts-psykedeliske-visdom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wholecelium.com\/da\/blog\/the-psychedelic-wisdom-of-alan-watts\/","title":{"rendered":"Alan Watts' psykedeliske visdom"},"content":{"rendered":"

Kan du genkende ovenst\u00e5ende citat? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Den er en klassiker inden for genren 'psykedelisk visdom' og er fra The<\/em> Joyous Cosmology, en bog udgivet i 1962 af filosoffen Alan Watts. Men l\u00e6g m\u00e6rke til, hvordan det lyder som noget, der kunne v\u00e6re blevet sagt S\u00e5 sent som i g\u00e5r<\/strong>i forhold til den voksende succes med psykedelisk terapi<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Alan Watts (via Wikipedia)<\/em><\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

P\u00e5 trods af sine fejl var Alan Watts nemlig en mand med den sj\u00e6ldne evne at kunne formulere begreber som spiritualitet og psykedelika p\u00e5 en afv\u00e6bnende smuk m\u00e5de, som kun f\u00e5 andre kunne klare. Han var filosof, forfatter og foredragsholder, kendt for sin fortolkning og popularisering af \u00f8stlig filosofi for et vestligt publikum. Hans liv, der var fyldt med udforskning, undervisning og str\u00e6ben efter visdom, har haft stor indflydelse p\u00e5 nutidens t\u00e6nkning.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 i dag skal vi se p\u00e5 hans arv af visdom og ideer, der stadig lyder lige s\u00e5 friske i dag, som de gjorde for et halvt \u00e5rhundrede siden. <\/p>\n\n\n\n

Alan Watts' tidlige liv<\/h2>\n\n\n\n

Alan Watts blev f\u00f8dt den 6. januar 1915 i det s\u00f8vnige Chislehurst i Kent, England. Hans far, Laurence Wilson Watts, var repr\u00e6sentant for d\u00e6kfirmaet Michelins kontor i London, og hans mor, Emily Mary Buchan, var husmor. Fra en tidlig alder udviste Watts stor interesse for litteratur og filosofi, p\u00e5virket af de mystiske historier, hans mor delte, og det intellektuelle milj\u00f8, hans far skabte.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Watts gik p\u00e5 The King's School i Canterbury, hvor han viste en tilb\u00f8jelighed til at v\u00e6re akademisk, men f\u00f8lte sig begr\u00e6nset af det stive skolemilj\u00f8. Hans tidlige fascination af \u00f8stlig filosofi begyndte i teenage\u00e5rene, da han opdagede Lafcadio Hearns og Sir Edwin Arnolds v\u00e6rker samt D.T. Suzukis zen-skrifter. Som 15-\u00e5rig erkl\u00e6rede han sig som buddhist. Som 19-\u00e5rig udgav han sin f\u00f8rste bog Zen's \u00e5nd. <\/em><\/p>\n\n\n\n

I 1938, i en alder af 23 \u00e5r (\u00f8nsker at undg\u00e5 krigstjeneste)<\/em>Som ung flyttede Watts til USA med sin f\u00f8rste kone. Han gik p\u00e5 Seabury-Western Theological Seminary i Evanston, Illinois, hvor han fik en kandidatgrad i teologi. Watts blev ordineret som episkopal pr\u00e6st i 1945 og fungerede som pr\u00e6st p\u00e5 Northwestern University i h\u00e5b om at forene sin kristne opv\u00e6kst med sin nye buddhistiske overbevisning. Han blev dog mere og mere desillusioneret over de traditionelle kristne doktriner og s\u00f8gte en mere ekspansiv forst\u00e5else af spiritualitet.<\/p>\n\n\n\n

Zen-buddhisme og \u00f8stlig filosofi<\/h3>\n\n\n\n

Watts' s\u00f8gen efter dybere \u00e5ndelig viden fik ham til at studere zenbuddhismen intenst. I 1951 forlod han det episkopale embede og flyttede til Californien, hvor han blev medlem af fakultetet p\u00e5 American Academy of Asian Studies i San Francisco. Det var her, Watts fordybede sig i studiet af asiatiske filosofier, is\u00e6r zenbuddhisme, taoisme og hinduisme. <\/p>\n\n\n\n

Hans bog fra 1957, Vejen til zen<\/a><\/em>blev en af de f\u00f8rste bedst s\u00e6lgende introduktioner til zen for et vestligt publikum. Watts' forfatterskab og forel\u00e6sninger destillerede komplekse \u00f8stlige ideer til tilg\u00e6ngelige og engagerende fort\u00e6llinger og drog sammenligninger mellem \u00f8stlig og vestlig t\u00e6nkning. Zen-ideen om, at vi alle allerede er \"perfekte\", allerede er \"buddhaer\", var et vigtigt princip for Watts. Det passede i hvert fald godt til de horder af hippier, der var ivrige efter at sluge en ny m\u00e5de at v\u00e6re p\u00e5 uden n\u00f8dvendigvis at skulle g\u00f8re det \u00e5ndelige arbejde.<\/p>\n\n\n\n

Kritikere af Watts kaldte det en oversimplificering af zen-praksis, som kunne f\u00f8re til \u00e5ndelig dovenskab, hvor \u00f8stlige filosofier blev malet med brede penselstr\u00f8g for at v\u00e6re ford\u00f8jelige for det vestlige sind. Uanset hvad var den karismatiske Watts' ord for mange mennesker deres f\u00f8rste skridt ind p\u00e5 en vej til dybere studier og oplysning.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

En fremtr\u00e6dende figur i modkulturen<\/h4>\n\n\n\n

Op gennem 1950'erne og 1960'erne blev Watts en fremtr\u00e6dende figur i modkulturbev\u00e6gelsen. Han holdt mange foredrag, skrev adskillige b\u00f8ger og var v\u00e6rt for radioprogrammer, herunder et ugentligt show p\u00e5 KPFA, en Berkeley-baseret radiostation. Hans karismatiske og veltalende stil tiltrak mange tilh\u00e6ngere.<\/p>\n\n\n\n

Watts' produktive produktion omfatter mere end 25 b\u00f8ger og talrige artikler. Nogle af hans bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige v\u00e6rker omfatter:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • \"Usikkerhedens visdom\" <\/em>(1951): <\/em>En udforskning af at leve fuldt ud i nuet.<\/li>\n\n\n\n
  • “Naturen, manden og kvinden\"<\/em> (1958): En unders\u00f8gelse af forholdet mellem natur og menneskehed.<\/li>\n\n\n\n
  • \"Dette er det\"<\/em> (1960): En samling essays om mysticisme og filosofi.<\/li>\n\n\n\n
  • \"Bogen: Om tabuet mod at vide, hvem du er\"<\/em> (1966): En refleksion over selvet og virkelighedens natur.<\/li>\n\n\n\n
  • \"Tao: Vandl\u00f8bets vej\" <\/em>(udgivet posthumt i 1975): En introduktion til taoismen skrevet sammen med Al Chung-liang Huang.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Alan Watts d\u00f8de i s\u00f8vne den 16. november 1973 i en alder af 58 \u00e5r efter mange \u00e5rs alkoholmisbrug. P\u00e5 trods af hans relativt korte liv har hans indflydelse varet ved. Watts efterlod sig en rig arv gennem sine skrifter og indspillede forel\u00e6sninger, som fortsat inspirerer nye generationer, der er interesserede i \u00f8stlig filosofi og krydsfeltet mellem spiritualitet og det moderne liv.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Et Alan Watts-v\u00e6gmaleri i Californien (via Wikimedia Commons)<\/em><\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Her er nogle ideer, som Watts populariserede, og som stadig giver stor genlyd i dag:<\/h3>\n\n\n\n

    Sammenh\u00e6ngen mellem alle ting<\/h5>\n\n\n\n

    Watts mente, at alt i universet er indbyrdes forbundet og afh\u00e6ngigt af hinanden. Denne tankegang har inspireret mange grupper, herunder milj\u00f8bev\u00e6gelsen, som understreger behovet for at beskytte planeten og dens \u00f8kosystemer, da vi alle er en del af den samme helhed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Begrebet \"det evige nu\" <\/h5>\n\n\n\n

    Watts mente, at fortiden og fremtiden er illusioner. Han h\u00e6vdede, at den eneste virkelighed er nuet, og beskrev sin erkendelse af ideen p\u00e5 denne m\u00e5de;\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    \"Pludselig forsvandt v\u00e6gten af min egen krop. Jeg f\u00f8lte, at jeg ikke ejede noget, ikke engang et selv, og at intet ejede mig. Hele verden blev lige s\u00e5 gennemsigtig og uhindret som mit eget sind; \"livets problem\" oph\u00f8rte simpelthen med at eksistere, og i omkring atten timer havde jeg og alt omkring mig det som vinden, der bl\u00e6ser blade hen over en mark p\u00e5 en efter\u00e5rsdag.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dette koncept har p\u00e5virket popul\u00e6rkulturen p\u00e5 forskellige m\u00e5der, is\u00e6r mindfulness-bev\u00e6gelsen, som understreger vigtigheden af at v\u00e6re fuldt ud til stede i \u00f8jeblikket.<\/p>\n\n\n\n

    Ikke-dualisme<\/h5>\n\n\n\n

    Watts pr\u00e6dikede begrebet ikke-dualisme, som er ideen om, at der ikke er nogen reel skelnen eller adskillelse mellem det guddommelige, selvet og resten af universet. Det er en id\u00e9, der overskrider dualiteter eller bin\u00e6re st\u00f8rrelser som helligt og profant, selv og andet og subjekt og objekt. Et vigtigt Watts-citat om dette emne lyder;<\/p>\n\n\n\n

    \"Gennem vores \u00f8jne opfatter universet sig selv. Gennem vores \u00f8rer lytter universet til sine harmonier. Vi er de vidner, gennem hvilke universet bliver bevidst om sin herlighed, sin storsl\u00e5ethed.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dette perspektiv er blevet adopteret af mange forskellige new age- og spirituelle f\u00e6llesskaber. <\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Foto af Greg Rakozy p\u00e5 Unsplash<\/mark><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    Vigtigheden af at leve i nuet<\/h5>\n\n\n\n

    Watts mente, at folk generelt fokuserer for meget p\u00e5 fortiden eller fremtiden, og at de derfor g\u00e5r glip af det vidunderlige og magiske ved nuet. Watts sagde selv;<\/p>\n\n\n\n

    \"Pointen er at se, at DETTE - den umiddelbare, daglige og nuv\u00e6rende oplevelse - er DET, det hele og ultimative punkt for et univers' eksistens. Jeg tror, at hvis denne bevidsthedstilstand kunne blive mere universel, ville det pr\u00e6tenti\u00f8se nonsens, som g\u00e5r for at v\u00e6re verdens seri\u00f8se forretning, opl\u00f8ses i latter.\" <\/em><\/p>\n\n\n\n

    (Med andre ord - YOLO.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Det \"individuelle selv\" er en illusion<\/h5>\n\n\n\n

    Watts mente, at det \"individuelle selv\" er en social konstruktion, og at vi alle er forbundet med og en del af det st\u00f8rre univers. Denne id\u00e9 har p\u00e5virket popul\u00e6rkulturen p\u00e5 forskellige m\u00e5der og stemmer overens med \u00f8stlig filosofi s\u00e5vel som psykonautisk udforskning. Den antyder, at egoet skal overskrides, for at vi virkelig kan v\u00e5gne op. Watts reflekterede over dette og skrev;<\/p>\n\n\n\n

    \"Det, du g\u00f8r, er det, hele universet g\u00f8r, p\u00e5 det sted, du kalder \"her og nu\", og du er noget, hele universet g\u00f8r, p\u00e5 samme m\u00e5de som en b\u00f8lge er noget, hele havet g\u00f8r ... Den virkelige dig er ikke en marionet, som livet skubber rundt med. Den virkelige, dybtliggende dig er hele universet.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Arven efter Alan Watts<\/h3>\n\n\n\n

    Alan Watts' arbejde byggede bro over kulturelle og filosofiske skel og gjorde \u00d8stens spirituelle traditioner tilg\u00e6ngelige for den vestlige verden. Hans l\u00e6re understregede vigtigheden af det nuv\u00e6rende \u00f8jeblik, illusionen om det separate selv og sammenh\u00e6ngen mellem alt liv. Watts' evne til at overs\u00e6tte dybe filosofiske begreber til et klart og forst\u00e5eligt sprog har cementeret hans plads som en central figur i populariseringen af \u00d8stens tanker i det 20. \u00e5rhundrede. Derudover er hans klarsynede forst\u00e5else af psykedeliske stoffer og den m\u00e5de, de kan bruges som redskaber p\u00e5, lige s\u00e5 relevant i dag, som da han sagde det for mange \u00e5r siden. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Endelig er der f\u00e5 filosoffer, hvis forel\u00e6sninger rammer lige s\u00e5 h\u00e5rdt, n\u00e5r de kombineres med en blid musikalsk baggrund og m\u00e5ske en magisk svamp eller to...<\/p>\n\n\n\n

    \n