Es ist leicht zu erkennen, woher die Verwirrung kommt. Halloween ist zuf\u00e4lligerweise genau der Tag vor (31. Oktober)<\/em>und es gibt keine so viele<\/em> Feste, die die Toten so ausdr\u00fccklich einbeziehen. Aber wenn du den Unterschied kennst, wirst du sehen, dass es genau das ist - ein Zufall. Bei Halloween geht es vor allem um Grusel, S\u00fc\u00dfigkeiten und Unfug machen - und nicht zuletzt darum, sich zu betrinken (f\u00fcr Personen ab 18 Jahren)<\/em>!) Wohingegen, <\/em>Der Dia de los Muertos ist f\u00fcr diejenigen, die ihn feiern, ein zutiefst spirituelles und bedeutungsvolles Ereignis.<\/p>\n\n\n\n Es dreht sich alles um zu Ehren von<\/em> die Toten, anstatt schreiend vor ihnen wegzulaufen (ja, wir meinen DICH, Halloween!)<\/em><\/p>\n\n\n\n Seine Wurzeln lassen sich mehrere tausend Jahre zur\u00fcckverfolgen bis zu den Azteken, Tolteken und Nahua. Sie glaubten, dass die Toten ihrer Gemeinschaften durch Traurigkeit und Trauer \u00fcber ihr Ableben beleidigt werden w\u00fcrden. Vielmehr sollte ihr Geist durch Feiern am Leben erhalten werden - je bunter und fr\u00f6hlicher, desto besser. Mary J. Andrade, die mehrere B\u00fccher \u00fcber die Traditionen des Dia de los Muertos geschrieben hat, erkl\u00e4rt;<\/p>\n\n\n\n \"Menschen sind wirklich tot, wenn man sie vergisst, und wenn man an sie denkt, sind sie lebendig in deinem Geist, sie sind lebendig in deinem Herzen.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n F\u00fcr die alten Azteken im heutigen Zentralmexiko war der Tod nur eine weitere Etappe im st\u00e4ndigen Kreislauf des Lebens. Ein weiteres Kapitel, eine Drehung des Rades - sicherlich nicht das Ende. <\/em>In der Tat, mehr a Anfang. <\/em>Sie brachten der G\u00f6ttin Mictecacihuatl Opfergaben dar (Lady of The Dead) <\/em>f\u00fcr die verstorbenen Kinder und Erwachsenen. Die Azteken, Liebhaber guter Totenk\u00f6pfe, integrierten diese in alle Dekorationen und Insignien, die sowohl den Tod als auch die Auferstehung symbolisieren sollten. Hier wurde ganz klar der Grundstein f\u00fcr die Feierlichkeiten gelegt. <\/p>\n\n\n\n Als die Spanier im 16. Jahrhundert die Azteken eroberten, \u00fcbernahmen sie deren katholische Feiertage - in diesem Fall Allerheiligen <\/em>und Allerseelen<\/em> - \u00fcber die einheimischen Feierlichkeiten, die sie als frevelhaft empfanden. <\/em>Das Ergebnis war jedoch ein Mischmasch aus der fr\u00fcheren idigenen Feier und den neuen katholischen Praktiken der Rituale und des Glaubens an das Leben nach dem Tod. Es gibt einige wichtige Bestandteile und Symbole der Dia de los Muertos-Feierlichkeiten, die Sie kennen sollten. Dazu geh\u00f6ren:<\/p>\n\n\n\n Das Herzst\u00fcck der Feier ist der Altar (oder ofrenda), <\/em>die sind <\/em>in H\u00e4usern und auf Friedh\u00f6fen errichtet. Dieser Altar ist jedoch nicht zur Anbetung gedacht. Vielmehr soll er die Geister anlocken und in die Welt der Lebenden zur\u00fcckholen. Das bedeutet, dass der Altar mit Getr\u00e4nken und Speisen beladen ist, wie z. B. pan de muerto\" (oder \"Totenbrot\") <\/em>und andere Leckereien, um sie nach ihrer langen Reise wieder zu beleben. Fotos der Verstorbenen und Gegenst\u00e4nde, die sie zur\u00fcckgelassen haben, werden ebenfalls an einem Ehrenplatz aufgestellt. F\u00fcr jeden zur\u00fcckkehrenden Geist wird eine Kerze angez\u00fcndet. Die Versammelten verbrennen Weihrauch aus Kopal, einem alten Rezept aus Baumharz, und streuen duftende Ringelblumen aus, um ihre verlorenen Familienmitglieder zur\u00fcckzurufen. Anschlie\u00dfend sitzen sie am Altar und erz\u00e4hlen sich Geschichten, Gedichte und Witze \u00fcber die Verstorbenen und sp\u00fcren ihren Geist ganz nah. <\/p>\n\n\n\n Der Dia de los Muertos ist ein zweit\u00e4giges Fest, und jeder Tag hat einen etwas anderen Schwerpunkt. Der erste Tag, der 1. November, ist auch bekannt als Dia de los Angelitos, <\/em>oder \"Tag der kleinen Engel\". Er ist speziell mit dem Gedenken an die Seelen verstorbener Kinder verbunden. Es hei\u00dft, dass der Tag der Kinder vor der Feier f\u00fcr verstorbene Erwachsene liegt. (2. November), <\/em>weil sie vor lauter Aufregung an den \u00c4lteren vorbeilaufen, um einen Tag fr\u00fcher anzukommen. Alt\u00e4re f\u00fcr Kinder enthalten in der Regel mehr S\u00fc\u00dfigkeiten, Luftballons und Spielzeug als Alt\u00e4re f\u00fcr Erwachsene. <\/p>\n\n\n\n Die Calaveros (Spanisch f\u00fcr Sch\u00e4del) <\/em>sind bei den Feiern zum Dia de los Muertos allgegenw\u00e4rtig. Ob aus Pappmach\u00e9, Zucker oder Ton, sie sind farbenfroh und fast psychedelisch gemustert.<\/p>\n\n\n\n Die Calavera Catrina<\/a> ist eine der ber\u00fchmtesten Skelettfiguren, eine weibliche Calavera in einem schicken Kleid im europ\u00e4ischen Stil des fr\u00fchen 20. Sie wurde erstmals von dem Grafiker Jose Guadalupe Posada gezeichnet, um die Abkehr der Mexikaner von ihrer indigenen Kultur zu kommentieren. Als der mexikanische Maler Diego Rivera 1947 eine Catrina in sein Wandgem\u00e4lde zur Feier des Endes des mexikanischen Revolutionskriegs aufnahm, wurde sie zur Ikone. Heute ist die Catrina eine der h\u00e4ufigsten Calaveras, als die man sich bei Paraden zum Dia de los Muertos verkleidet. <\/p>\n\n\n\n Der Zuckersch\u00e4del oder Calaveras de az\u00facar <\/em>ist ein weiteres wichtiges skelettartiges Symbol des Dia de los Muertos. Aus Zucker, hei\u00dfem Wasser und Zitrone geformt, wurden sie schon vor Hunderten von Jahren popul\u00e4r. Sie waren ein weiterer Import der Spanier, die sich dagegen wehrten, dass die Azteken real<\/em> Gebeine auf Alt\u00e4ren. Sie werden sowohl den Toten als auch den Lebenden geschenkt, oft mit dem Namen des Empf\u00e4ngers versehen. In j\u00fcngerer Zeit haben die Menschen begonnen, ihre Gesichter zu bemalen, als w\u00e4ren sie Zuckersch\u00e4del. Auch die gew\u00e4hlten Farben haben eine besondere Bedeutung. Rot steht f\u00fcr Blut, Orange f\u00fcr die Sonne, Gelb f\u00fcr die mexikanische Ringelblume (was den Tod bedeutet)<\/em>) Lila steht f\u00fcr Schmerz, Wei\u00df und Rosa f\u00fcr Reinheit und Hoffnung und Schwarz f\u00fcr das Land der Toten.<\/p>\n\n\n\n In Vorbereitung auf die Feierlichkeiten besuchen die Familien den Friedhof und ordnen, reinigen und schm\u00fccken die Gr\u00e4ber ihrer Angeh\u00f6rigen. In der 2. Nacht (2. November) <\/em>Sie bringen Speisen und Getr\u00e4nke zu den Gr\u00e4bern, um die Geister anzulocken, und treffen sich mit anderen Familien, die ihre Angeh\u00f6rigen besuchen. Auf diese Weise wird es zu einem gro\u00dfen Fest der lebenden und toten Vorfahren!<\/p>\n\n\n\n Die gro\u00df angelegten Paraden zum Dia de los Muertos, die seit kurzem vor allem in Mexiko-Stadt stattfinden, sind ein Beispiel f\u00fcr das Eindringen der amerikanischen Kultur. Denn sie Liebe<\/em> eine Parade - Halloween, Thanksgiving, St. Patrick's Day - Sie verstehen, was ich meine. <\/p>\n\n\n\n Am Tag der Parade kommen viele Catrinas in aufw\u00e4ndigem Make-up zu einer farbenfrohen Parade. Seltsamerweise ist diese Parade nicht wirklich traditionell. <\/em>Obwohl es schon immer farbenfrohe Prozessionen mit Lichtern und Musik zwischen Gr\u00e4bern und Alt\u00e4ren gegeben hat, ist diese gro\u00df angelegte Parade ein Beispiel f\u00fcr das Leben imitiert die Kunst<\/a>. James Bonds Ausflug 2015, Gespenst<\/em> zeigt eine Verfolgungsjagd durch eine fiktive Dia de los Muertos-Parade in Mexiko-Stadt. Die Zuschauer des Films waren so begeistert, dass das Fremdenverkehrsamt von Mexiko-Stadt begann, die Parade in Wirklichkeit zu veranstalten! Manche sehen darin einen Ausverkauf\" oder eine Anbiederung an die Touristen, anstatt die Tradition zu respektieren, andere sehen darin eine nat\u00fcrliche Erweiterung dessen, was das Fest bereits war. Alejandra Gonz\u00e1lez Anaya, eine der kreativen Leiterinnen der Parade, erkl\u00e4rt; <\/p>\n\n\n\n \"Aufgrund des James-Bond-Films haben wir beschlossen, das Rampenlicht zu nutzen und ein gro\u00dfartiges Angebot auf die Stra\u00dfe zu bringen, das wir unseren Toten machen. Ich denke, es ist eine Gelegenheit f\u00fcr alle Mexikaner, der Welt zu zeigen, was die Tradition ausmacht.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n Obwohl die Parade im letzten Jahr wegen der Covid-19-Pandemie abgesagt wurde, wird sie in diesem Jahr wieder in voller Pracht stattfinden. <\/p>\n\n\n\n Das Interesse am Dia de los Muertos-Festival w\u00e4chst weltweit von Jahr zu Jahr. Sicher, es l\u00e4sst sich unendlich gut auf Instagram fotografieren, und Filme wie Coco (2017)<\/em> und Spectre (2015) <\/em>haben dazu beigetragen, sie global zu machen, aber es ist klar, dass hier auch noch etwas anderes im Spiel ist. Die meisten modernen Kulturen haben eine sehr sterilisierte und negative Beziehung zum Tod. Beerdigungen sind Anl\u00e4sse f\u00fcr schwarz verh\u00fcllte Trauer, und Friedh\u00f6fe gelten nicht als besonders angenehmer Ort. Obwohl dies normalisiert ist, ist es keine gesunde Einstellung zum Tod, die wirklich<\/em> ist ein Teil des Lebens. Tats\u00e4chlich ist es die einzige Unvermeidbarkeit in diesem verr\u00fcckten Ding, das wir Existenz nennen. Wie der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Schriftsteller Octavio Paz in seinem ber\u00fchmten Werk schrieb Labyrinth der Einsamkeit<\/em>;<\/p>\n\n\n\n \"Der Mexikaner ... ist mit dem Tod vertraut, scherzt \u00fcber ihn, streichelt ihn, schl\u00e4ft mit ihm, feiert ihn. Zwar ist in seiner Haltung genauso viel Angst wie in der der anderen, aber wenigstens versteckt er den Tod nicht: Er sieht ihm von Angesicht zu Angesicht, mit Ungeduld, Verachtung oder Ironie entgegen.\" <\/em><\/p>\n\n\n\n F\u00fcr viele Menschen ist die Entdeckung eines Festes, das uns dazu ermutigt, \u00fcber das Leben nachzudenken, es zu umarmen, zu feiern und darin zu schwimmen und <\/em>Der Tod ist aufregend und beruhigend zugleich. Eine neue und freudigere Art, nach vorne und zur\u00fcck zu schauen, was bedeutet, dass unsere Lieben bei uns bleiben k\u00f6nnen. Es ist kein Wunder, dass nicht-mexikanische und nicht-lateinamerikanische Menschen dieses Fest als eine neue Perspektive begreifen. Doch gerade hier k\u00f6nnen Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Aneignung und der Verwechslung von Traditionen auftreten. Das Wichtigste ist, informiert zu sein und recherchieren Sie<\/a> wenn Sie sich f\u00fcr die Feierlichkeiten zum Dia de los Muertos interessieren, aber nicht zu diesen Gemeinschaften geh\u00f6ren. Solange Sie sich auskennen und die Traditionen respektieren, ist sogar etwas \"Zuckersch\u00e4del\"-Gesichtsbemalung nicht ausgeschlossen. Das versichern uns die mexikanisch-amerikanischen Maskenbildnerinnen Andrea Ortega Costigan und Mariana McGrath;<\/p>\n\n\n\n \"Auch wenn Sie kein Mexikaner sind, sagen wir: Machen Sie ruhig das Totenkopf-Make-up f\u00fcr Ihre Kost\u00fcmparty... wir bitten Sie nur darum, die Bedeutung dahinter zu verstehen, ein St\u00fcckchen mexikanischer Lebensart mitzunehmen und sich an die Menschen in Ihrem Leben zu erinnern, die von uns gegangen sind.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n Eine weitere ber\u00fchmte Tradition der indigenen V\u00f6lker Lateinamerikas ist die Verwendung von psychedelischen Pflanzen (oder Entheogene)<\/em>. Maria Sabina<\/a>Die erste Curandera, die das Geheimnis der Zauberpilze mit den Menschen im Westen teilte, stammte aus Oaxaca, Mexiko, einer Region mit einer starken spirituellen Tradition des Dia de los Muertos. W\u00e4hrend der heiligen Pilzzeremonien (Veladas) <\/em>Die Teilnehmer erleben den \"Egotod\" und interagieren mit \"Geistern\". Vielleicht haben diese Traditionen dazu beigetragen, dass diese Kultur den Tod nicht f\u00fcrchtet, sondern ihn annehmen kann. Wenn der spirituelle Tod und die Wiedergeburt m\u00f6glich sind und die Verbindung mit den Geistern eher erw\u00fcnscht als gef\u00fcrchtet ist, f\u00fchlt sich der Kreislauf des Lebens n\u00e4her und greifbarer an. Wir f\u00fcrchten eher das, was wir nicht sehen oder nicht zu verstehen versuchen. <\/p>\n\n\n\n Warum also nicht eine psychedelische Reise zu Ehren des Dia de los Muertos unternehmen? Wenn der wahre Geist des Feiertags darin besteht, sich tief mit den Vorfahren und der eigenen Spiritualit\u00e4t zu verbinden und sich auf die Wiedergeburt zu konzentrieren, dann k\u00f6nnte dies der perfekte Weg sein. <\/p>\n\n\n\n Und wir haben DIE magische Tr\u00fcffel f\u00fcr diese Gelegenheit - unsere Psilocybe mexicana! Richte dir einen gem\u00fctlichen Raum und ein paar Lichter ein und fang an zu tr\u00e4umen. Finden Sie Ihren eigenen Weg, inspiriert von den fantastischen Feiern des Dia de los Muertos, um sich mit den Geistern dieser Jahreszeit zu verbinden.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Der Dia de los Muertos (Tag der Toten) ist in der ganzen Welt ber\u00fchmt geworden. Die Zuckersch\u00e4del, bunten Blumen und Lampionumz\u00fcge, die das zweit\u00e4gige Fest dominieren, haben die Fantasie von Millionen Menschen angeregt. Das Datum des Festes - der 1. und 2. 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<\/a>Wie der Dia de los Muertos entstand<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a>Alt\u00e4re<\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nDia de los Angelitos\/ <\/em>(D\u00eda de los Inocentes)<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Calaveras <\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/a><\/figure>\n\n\n\nBesuch der Gr\u00e4ber der Verstorbenen<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Paraden<\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nWarum das Festival immer beliebter wird<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nWas wir von Dia de los Muertos lernen k\u00f6nnen<\/em><\/h2>\n\n\n\n
Dia de los Muertos - eine psychedelische Verbindung?<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\n