Kiven legenda

Viisasten kivi (tai lapis philosophorum latinaksi) on myyttinen aine, jota käytettiin muinaisen alan Alkemia. Legendan mukaan sillä on voima muuttaa epäjalot metallit kullaksi, parantaa kaikki sairaudet ja antaa käyttäjälleen kuolemattomuuden. Sen ensimmäiset kirjalliset maininnat ovat peräisin 300 jKr. antiikin Kreikasta, ja siihen viitataan myös Raamatun jakeissa. Buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa on olemassa sen vastine, joka tunnetaan nimellä... Cintamani, toiveet täyttävä jalokivi. 

Tavallinen kuva viisasten kiveä etsivästä alkemistista on vanha mies, joka kyyristelee savuavien ja kuplivien kattiloiden yllä. Hän siristelee koeputkia ja sulattaa metalleja saadakseen rikkauksia. Pohjimmiltaan alkemia on kuitenkin itse asiassa luonnonfilosofian tutkimusta. 

Mielen kulta

Erään koulukunnan mukaan viisasten kiven luoma "kulta" on kuitenkin itse asiassa metaforinen. Sen sijaan, että kyseessä olisi kirjaimellisesti epäjalojen metallien muuttaminen arvokkaiksi metalleiksi, jotkut pitävät alkemistin pyrkimystä luonnon täydellisyyteen itse valaistumisen - mielen kullan - tavoitteluna. Tämä filosofinen tulkinta ylittää aineellisen maailman ja siirtyy tietoisuuden alueelle. Lisäksi kiven antama kuolemattomuuden käsite saa abstraktimman merkityksen. Se voidaan nähdä vapautumisena egon kahleista, mikä edistää syvää yhteyttä henkiseen itseen.

Jumalten ravinto

Kiehtovaa lisänä tähän tulkintaan on kullan kulutuksen historiallinen konteksti muinaisessa Egyptissä. Toisella vuosituhannella eaa. egyptiläiset eivät kuluttaneet kultaa aineellisena herkkuna vaan pyhänä ruokana, jolla oli pyhimystarkoituksia. Heidän freskoissaan kuvattu kullanvärinen iho symbolisoi jumalallista, ja kullan syöminen oli keino päästä lähemmäs jumalia. Tämä käytäntö heijasteli Kaukoidän sivilisaatioiden uskomuksia, joista Marco Polo kertoi teoksessaan "Il Milione". Myös siellä kullan syömistä pidettiin rituaalisena tekona, uhrina, jolla houkuteltiin jumalan suosiota.

Kullan kulutuksen ja henkisen yhteyden välinen historiallinen yhteys viittaa siihen, että alkemian harjoittaminen, mukaan lukien metaforisen viisasten kiven etsiminen, voi juontaa juurensa muinaisiin käytäntöihin, joiden tarkoituksena on tietoisuuden kohottaminen ja korkeampien olotilojen saavuttaminen. Muinaisten egyptiläisten ja Kaukoidän sivilisaatioiden tapaan alkemistien valaistumisen etsintä saattaa ulottua laboratorion ulkopuolelle ja henkisen tutkimuksen alueille.

Helena Blavatskyn "Salainen oppi" sanotaan sanovan;

(Viisasten kiven käyttäjä) "Hän on sekä sidoksissa ulkoiseen ruumiiseensa että kuitenkin erillään siitä hengellisessä muodossaan". Jälkimmäinen, edellisestä vapautuneena, kohoaa toistaiseksi eteerisillä korkeammilla alueilla, jolloin hänestä tulee käytännössä 'yksi jumalista'."

Kuulostaako tutulta?

Monille arkitietoisuuden maailmasta irti nouseminen ja tunne "yhdeksi jumalten kanssa" tuo mieleen yhden asian, joka on psykedeelinen matka. Psykedeelien käyttö mielen laajentamiseen tai seremoniallisiin tarkoituksiin on ollut ihmisen käytäntö jo pitkään. vuosituhansia. On hyvin mahdollista, että keskiaikaiset alkemistit käyttivät psykedeelejä samoihin tarkoituksiin. On todennäköistä, että filosofin kiven symboliikka on kietoutunut yhteen maagisten tryffeleiden, sienien ja mahdollisesti muiden psykedeelien, kuten peyoten, kanssa. Varsinkin kun otetaan huomioon, miten salamyhkäisiä eri ryhmien oli oltava käytäntöjensä suhteen, ja usein niitä uhkasi vaino ja kuolema, jos ne osallistuivat näihin perinteisiin. "Mielen kullan" ja "filosofin kiven" kaltaisten koodien käyttäminen saattoi olla keino pitää varhaiset alkemistit turvassa, jotta he pystyivät siirtämään tutkimustietonsa seuraaville sukupolville.

Voima parantaa

Lisäksi, kuten uudet tutkimukset osoittavat, taikatryffeleiden aktiivinen ainesosa, psilosybiini does on kyky parantua. Sairaudet, kuten masennus, OCD ja PTSD psilosybiinihoito on osoittanut, että psilosybiinihoito on parantanut huomattavasti oireita, samoin kuin monenlaista kroonista kipua, joka oli ja on edelleen erittäin yleistä ja joka on saattanut ansaita psilosybiinille maineen "kaikkien sairauksien parantajana".

"Ei kivestä, ei luusta, ei metallista."

Sanotaan myös, että viisasten kivi on - "Ei kivestä, ei luusta, ei metallista.". Jäljelle jäävät tietenkin kasvit, ja tähän ryhmään kuuluvat myös sienet. Tämän aksiooman alkuperää ei tiedetä, mikä on esimerkki siitä, että nämä perinteet siirtyvät usein suusta suuhun. Tällaiset hienovaraiset vihjeet, joista on tullut osa alkemian tarinaa, houkuttelevat meitä syventymään erilaisten legendojen, kuten filosofin kiven, merkityksiin. Saatamme huomata, että kyseessä on jotain yksinkertaisempaa kuin oletimme.