De legende van de steen

The Philosopher's Stone (of lapis philosophorum in het Latijn) is een mythische substantie, gebruikt op het oude gebied van Alchemie. Volgens de legende heeft het de kracht onedele metalen in goud te veranderen, alle ziekten te genezen en de gebruiker onsterfelijkheid te schenken. De eerste vermeldingen dateren van 300 na Christus in het oude Griekenland, en er wordt ook naar verwezen in bijbelse verzen. Het equivalent ervan bestaat in het Boeddhisme en het Hindoeïsme, bekend als Cintamanieen wensvervullend juweel. 

Het conventionele beeld van de alchemist die op zoek is naar de Steen der Wijzen, is dat van een oude man die gebogen zit boven rokende en pruttelende ketels. Hij loert op reageerbuisjes en smelt metalen in een poging rijkdom te vergaren. Maar in de grond is Alchemie eigenlijk de studie van de filosofie van de natuur. 

Het goud van de geest

Er is echter een stroming die suggereert dat het 'goud' dat de Steen der Wijzen creëert in feite metaforisch is. In plaats van een letterlijke transformatie van onedele metalen in kostbare, wordt de zoektocht van de alchemist naar de perfectie van de natuur door sommigen beschouwd als het streven naar verlichting zelf - het goud van de geest. Deze filosofische interpretatie overstijgt het materiële rijk en betreedt het domein van het bewustzijn. Bovendien krijgt het begrip 'onsterfelijkheid' dat door de steen wordt verleend een abstractere betekenis. Het kan worden gezien als de bevrijding van de ketenen van het ego, waardoor een diepgaande verbinding met het spirituele zelf wordt bevorderd.

Voeding van de Goden

De historische context van goudconsumptie in het oude Egypte voegt een intrigerende laag toe aan deze interpretatie. De Egyptenaren, die teruggaan tot het tweede millennium voor Christus, consumeerden goud niet als een materiële delicatesse, maar als heilig voedsel met votiefdoeleinden. De goudkleurige huid die op hun fresco's werd afgebeeld symboliseerde het goddelijke en het eten van goud was een manier om dichter bij hun goden te komen. Deze praktijk weerspiegelde het geloof in beschavingen in het Verre Oosten, zoals opgetekend door Marco Polo in "Il Milione". Ook hier werd het eten van goud gezien als een rituele handeling, een offer om de gunst van het goddelijke aan te trekken.

Dit historische verband tussen goudconsumptie en spirituele verbondenheid impliceert dat het alchemistische streven, inclusief de zoektocht naar de metaforische Steen der Wijzen, zijn wortels zou kunnen hebben in oude praktijken gericht op het verheffen van het bewustzijn en het bereiken van hogere staten van zijn. De zoektocht van de alchemist naar verlichting zou, net als die van de oude Egyptenaren en de beschavingen in het Verre Oosten, wel eens verder kunnen reiken dan het laboratorium en het domein van spiritueel onderzoek kunnen betreden.

Helena Blavatsky's "De Geheime Leer wordt geciteerd als zeggend;

(De gebruiker van de Steen der Wijzen) "vindt zichzelf zowel verbonden met zijn uiterlijke lichaam, en toch weg van het in zijn geestelijke vorm. Deze laatste, bevrijd van de eerste, zweeft voorlopig in de etherische hogere regionen en wordt virtueel 'als een van de goden'."

Klinkt dat bekend?

Voor velen brengt het vrij zweven uit het alledaagse bewustzijn en het gevoel "één te zijn met de goden" één ding met zich mee: een psychedelische trip. Het gebruik van psychedelica om de geest te verruimen of voor ceremoniële doeleinden is al eeuwenlang een menselijke praktijk. millennia. Het is heel goed mogelijk dat middeleeuwse alchemisten psychedelica gebruikten voor dezelfde doelen. Het is waarschijnlijk dat de symbologie van de steen der wijzen verweven is geraakt met magische truffels, paddestoelen en mogelijk andere psychedelica, zoals peyote. Zeker als je bedenkt hoe geheimzinnig verschillende groepen moesten doen over hun praktijken, waarbij ze vaak vervolgd en gedood werden voor deelname aan deze tradities. Het gebruik van codes als "goud van de geest" en "steen der wijzen" kan een manier zijn geweest om vroege alchemisten veilig te houden en in staat te stellen hun onderzoek door te geven aan de volgende generaties.

De kracht om te genezen

Bovendien, zoals nieuw onderzoek aantoont, het actieve ingrediënt in magic truffels, psilocybine doet het vermogen hebben om te genezen. Aandoeningen zoals depressie, OCD en PTSD Het is allemaal aangetoond dat psilocybine behandeling een grote verbetering geeft, evenals chronische pijn van vele soorten, die extreem veel voorkwam en nog steeds voorkomt, en waaraan het misschien zijn reputatie heeft te danken als "genezer van alle ziekten".

"Niet van steen, niet van been, niet van metaal"

Er wordt ook gezegd dat de Steen der Wijzen "niet van steen, niet van been, niet van metaal." Dan blijven natuurlijk planten over, en in die hoek ook schimmels. De oorsprong van dit axioma is niet bekend, een voorbeeld van hoe deze tradities vaak van mond tot mond worden doorgegeven. Subtiele hints als deze, die deel zijn gaan uitmaken van het verhaal van de alchemie, verleiden ons om dieper in te gaan op de betekenissen van de verschillende legendes zoals de steen der wijzen. Misschien komen we er wel achter dat het iets eenvoudigers is dan verwacht.