![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Wednesday-Society.png\")
<\/a>Mergulhe na mente sem medo<\/em><\/h2>\n\n\n\nEmocionantemente, Jung encontrou um seguimento latente nos f\u00e3s da explora\u00e7\u00e3o psicod\u00e9lica. Muitas de suas teorias e id\u00e9ias podem ser aplicadas ao funcionamento da experi\u00eancia psicod\u00e9lica, desde a busca da alma at\u00e9 a integra\u00e7\u00e3o. E, no que seria o seu 146\u00ba anivers\u00e1rio, vamos mergulhar na vida desta figura ic\u00f4nica, e como n\u00f3s hoje, como psiconautas<\/a> pode aprender com ele. Feliz anivers\u00e1rio, Sr. Jung! N\u00f3s saudamos o seu destemido mergulho na mente.\u00a0<\/p>\n\n\n\nVamos l\u00e1!<\/p>\n\n\n\n
Vida precoce<\/em><\/h2>\n\n\n\nCarl Gustav Jung nasceu a 26 de Julho de 1875, em Kesswil, Su\u00ed\u00e7a. O filho mais velho sobrevivente de Paul Achilles Jung e Emilie Preiswerk, ele era uma crian\u00e7a solit\u00e1ria. Paul Jung era pastor, e presumiu-se que Jung seguiria seu pai, e muitos de seus outros parentes, para dentro da igreja. No entanto, ele estava desiludido com a f\u00e9 falhada de seu pai. Ele acreditava que tinha perdido a 'magia' de Deus, simplesmente realizando rituais sem paix\u00e3o. Foi isso, juntamente com a descoberta da filosofia na adolesc\u00eancia, que encorajou Jung a ir para a medicina, ao inv\u00e9s do clero. Isto levou-o, \u00e9 claro, \u00e0 psicoterapia. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Jungs-Childhood-Home.jpeg\")
<\/a>A casa do clero Jung cresceu em<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nTestes da Associa\u00e7\u00e3o<\/em><\/h2>\n\n\n\nEstudou nas universidades de Basileia e Zurique, e acabou por se juntar ao pessoal deste \u00faltimo no Asilo Burgh\u00f6lzli. Ele investigou o subconsciente, acreditando que os sentimentos interiores poderiam ser desenterrados ou compreendidos atrav\u00e9s de sonhos ou imagina\u00e7\u00e3o. Foi ent\u00e3o que ele explorou \"...testes de associa\u00e7\u00e3o<\/a>que j\u00e1 tinha sido usado antes, mas n\u00e3o na medida em que Jung conseguiu. O seu uso de testes de associa\u00e7\u00e3o foi muito bem sucedido. Ele descobriu que a reac\u00e7\u00e3o dos seus pacientes a palavras espec\u00edficas tornava poss\u00edvel o acesso ao seu eu inconsciente. Rea\u00e7\u00f5es irracionais \u00e0s palavras de est\u00edmulo ele chamou de \"complexo\", agora um termo ub\u00edquo. Provavelmente j\u00e1 jogou jogos de associa\u00e7\u00e3o quando estava aborrecido no autocarro:Casa!' 'Porta!' 'Abrir!' 'Importar!'<\/em> Etc, etc. Bem, voc\u00ea tem que agradecer ao Jung por popularizar isso!<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/association-tests.png\")
<\/a>Os testes de associa\u00e7\u00e3o de palavras de Jung<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nBFFs com Freud<\/em><\/h2>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/im-not-saying-its-sex-but-its-definitely-sex.jpeg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nSeu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Ele logo chamou a aten\u00e7\u00e3o de Freud, uma de suas inspira\u00e7\u00f5es, e com quem muito de sua pr\u00f3pria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto n\u00e3o seria - ap\u00f3s 5 anos de colabora\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discord\u00e2ncias foi a vis\u00e3o excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insist\u00eancia de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religi\u00e3o, interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos n\u00f3s tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles s\u00e3o<\/em> o pai da psican\u00e1lise moderna.\u00a0<\/p>\n\n\n\nEles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela \u00faltima vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicol\u00f3gicos - o introvertido e o extrovertido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Confronta\u00e7\u00e3o com o Inconsciente <\/em><\/h2>\n\n\n\nDepois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas pr\u00f3prias id\u00e9ias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo \"confronto com o inconsciente\". <\/em>Ele era \"amea\u00e7ado pela psicose\", <\/em>Ouvindo vozes e vendo vis\u00f5es, n\u00e3o muito diferentes do que ele observava sua m\u00e3e quando era crian\u00e7a. Em vez de se esconder dessa experi\u00eancia, Jung mergulhou bem dentro. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/A-page-from-the-The-Red-Book.jpeg\")
<\/a>Um dos quadros de Jung do \"The Red Book\": Liber Novus\".<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nEle trabalhou para induzir mais alucina\u00e7\u00f5es, num processo chamado 'imagina\u00e7\u00e3o ativa', n\u00e3o diferente das formas de psicon\u00e1utica. Durante este tempo (1913-1917) <\/em>\u00a0ele guardava di\u00e1rios detalhados das suas experi\u00eancias que ele referiu como seus \"Livros Negros\". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, s\u00f3 foi tornado mais amplamente dispon\u00edvel ao p\u00fablico em 2009. Alguns cr\u00edticos o descrevem como simplesmente um 'epis\u00f3dio psic\u00f3tico'. At\u00e9 o pr\u00f3prio Jung disse \u00a0\"Para o observador superficial, vai parecer uma loucura.\" <\/em>Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vig\u00edlia, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pict\u00f3rica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua quest\u00e3o cient\u00edfica era ver o que acontecia quando ele desligava a consci\u00eancia. O exemplo dos sonhos indicava a exist\u00eancia de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina\".<\/em><\/p>\n\n\n\nParece uma viagem certa para n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n
Descobertas sobre a Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica <\/em><\/h2>\n\n\n\nEsta \u00e9 uma das muitas maneiras que as id\u00e9ias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicod\u00e9lica. Embora o pr\u00f3prio Jung n\u00e3o fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer subst\u00e2ncias psicad\u00e9licas, as suas explora\u00e7\u00f5es induzidas da mente s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o do eu interior atrav\u00e9s da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religi\u00f5es e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora \u00e9 similarmente livre de subst\u00e2ncias. Na verdade, Jung desconfiava da percep\u00e7\u00e3o que os psicad\u00e9licos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear \"fardos\" que o explorador n\u00e3o conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicod\u00e9lica moderna, e \u00e0 luz de uma compreens\u00e3o mais profunda, as id\u00e9ias de Jung resplandecem;<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/magic_mushrooms_in_hand-1024x683.jpeg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n\"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung \u00e0 psique, seus extraordin\u00e1rios confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade m\u00edstica, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experi\u00eancias psicod\u00e9licas. O pesquisador mais proeminente na \u00e1rea, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspond\u00eancia excepcionalmente forte para os dom\u00ednios da experi\u00eancia psicod\u00e9lica que ele mapeou em suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es extensivas\".<\/em><\/p>\n\n\n\n\"A teoria matizada de Jung e o m\u00e9todo completo de integra\u00e7\u00e3o terap\u00eautica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto cr\u00edtico da experi\u00eancia psicod\u00e9lica\".<\/em><\/p>\n\n\n\nScott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica'.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n5 das Principais Ideias de Jung<\/em><\/h2>\n\n\n\nO Inconsciente Colectivo:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
O inconsciente coletivo de Jung \u00e9 a soma de uma cole\u00e7\u00e3o de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e \u00e9 compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido \u00e0 experi\u00eancia ancestral. Embora os humanos possam n\u00e3o saber que imagens e pensamentos est\u00e3o no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.<\/p>\n\n\n\n
Arqu\u00e9tipos:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
Jung acreditava que o inconsciente coletivo \u00e9 mostrado atrav\u00e9s de arqu\u00e9tipos. Estes s\u00e3o sinais universais, s\u00edmbolos ou padr\u00f5es de pensamento e comportamento que s\u00e3o herdados por toda a ra\u00e7a humana. Embora Jung acreditasse que os arqu\u00e9tipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram:\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\n- A persona - o rosto que apresentamos ao mundo<\/li>\n\n\n\n
- O anima\/animus - o lado feminino inconsciente nos homens, e o lado masculino inconsciente nas mulheres. (<\/em>TEstes 'lados' s\u00e3o moldados por pap\u00e9is passados atrav\u00e9s da ancestralidade).<\/em><\/li>\n\n\n\n
- A sombra - o nosso eu 'animal'. (Como a identifica\u00e7\u00e3o de Freud). <\/em>As nossas energias criativas e destrutivas.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
- O self - o self unifica a pessoa. Jung acreditava que o objetivo de um humano \u00e9 alcan\u00e7ar um senso de 'auto'. O auto-realiza\u00e7\u00e3o em si mesmo sem influ\u00eancias externas. (semelhante \u00e0 auto-realiza\u00e7\u00e3o).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Introvertidos e Extrovertidos:<\/h4>\n\n\n\n
in 1923 Jung described \u2018extroverts\u2019 as people who prefer to\u00a0 engage with the outside world of sensory perception, action and objects. Introverts he described as being more drawn to their internal world of reflection, they are thoughtful and insightful. Jung believed that this was a scale, with ideal \u2018self-hood\u2019 being balanced in the middle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Individua\u00e7\u00e3o: <\/h4>\n\n\n\n
Jung viu a individua\u00e7\u00e3o como a auto-realiza\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de realizar o sentido ou o prop\u00f3sito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equil\u00edbrio entre o consciente e o inconsciente \u00e9 a chave:<\/p>\n\n\n\n
\u201cConsciousness should defend its reason and protect itself, and the chaotic life of the unconscious should be given the chance of having its way too \u2013 as much of it as we can stand.\u00a0 This means open conflict and open collaboration at once. \u201d<\/em> - Jung<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
A cren\u00e7a de Jung era que a psicoterapia anal\u00edtica era a chave para alcan\u00e7ar isto. Este objetivo est\u00e1, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Ilumina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de psicod\u00e9licos ou pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o. No entanto, Jung tamb\u00e9m reconhece que n\u00e3o \u00e9 uma busca facilmente conclu\u00edda. (como qualquer psiconauta pode concordar!);<\/em><\/p>\n\n\n\n (Individua\u00e7\u00e3o \u00e9)\"s\u00f3 experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispens\u00e1vel, neg\u00f3cio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade\". (1954)<\/em><\/p>\n\n\n\nSincronicidade<\/h4>\n\n\n\n
Jung descreveu um fen\u00f4meno chamado \"sincronicidade\", <\/em>o que, dito de forma simples, \u00e9 basicamente \"uma co-incid\u00eancia\". Mas uma co-incid\u00eancia especialmente com significado <\/em>coincid\u00eancia. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indiv\u00edduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conex\u00f5es tinham uma liga\u00e7\u00e3o com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas inst\u00e2ncias em 3 categorias:<\/p>\n\n\n\n1.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.<\/p>\n\n\n\n2.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percep\u00e7\u00e3o da pessoa. <\/p>\n\n\n\n3<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.<\/p>\n\n\n\nJung e Terapia Psicod\u00e9lica<\/em><\/h2>\n\n\n\nAs you can see, many of Jung\u2019s theories and ideas coincide with the psychedelic experience. Whether he was a champion of psychedelic substances or not, his ideas are today feeding into the growing wave of psychedelic therapy,\u00a0and help us to understand the experience.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/carl-and-emma-jung.jpeg\")
<\/a>Carl Jung e sua esposa Emma<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Ent\u00e3o, \u00e0 luz disto, temos de dizer, no seu anivers\u00e1rio - vejam s\u00f3 um pouco de Jung! N\u00f3s s\u00f3 cobrimos o \"ponta do iceberg\" - <\/em>como ex-buddy Freud gostava de dizer<\/a>. Deixe as id\u00e9ias de Jung gui\u00e1-lo atrav\u00e9s de algumas de suas pr\u00f3ximas experi\u00eancias psicod\u00e9licas - voc\u00ea pode obter algumas id\u00e9ias incr\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n
Vamos l\u00e1!<\/p>\n\n\n\n
Vida precoce<\/em><\/h2>\n\n\n\nCarl Gustav Jung nasceu a 26 de Julho de 1875, em Kesswil, Su\u00ed\u00e7a. O filho mais velho sobrevivente de Paul Achilles Jung e Emilie Preiswerk, ele era uma crian\u00e7a solit\u00e1ria. Paul Jung era pastor, e presumiu-se que Jung seguiria seu pai, e muitos de seus outros parentes, para dentro da igreja. No entanto, ele estava desiludido com a f\u00e9 falhada de seu pai. Ele acreditava que tinha perdido a 'magia' de Deus, simplesmente realizando rituais sem paix\u00e3o. Foi isso, juntamente com a descoberta da filosofia na adolesc\u00eancia, que encorajou Jung a ir para a medicina, ao inv\u00e9s do clero. Isto levou-o, \u00e9 claro, \u00e0 psicoterapia. <\/p>\n\n\n\n<\/a>A casa do clero Jung cresceu em<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nTestes da Associa\u00e7\u00e3o<\/em><\/h2>\n\n\n\nEstudou nas universidades de Basileia e Zurique, e acabou por se juntar ao pessoal deste \u00faltimo no Asilo Burgh\u00f6lzli. Ele investigou o subconsciente, acreditando que os sentimentos interiores poderiam ser desenterrados ou compreendidos atrav\u00e9s de sonhos ou imagina\u00e7\u00e3o. Foi ent\u00e3o que ele explorou \"...testes de associa\u00e7\u00e3o<\/a>que j\u00e1 tinha sido usado antes, mas n\u00e3o na medida em que Jung conseguiu. O seu uso de testes de associa\u00e7\u00e3o foi muito bem sucedido. Ele descobriu que a reac\u00e7\u00e3o dos seus pacientes a palavras espec\u00edficas tornava poss\u00edvel o acesso ao seu eu inconsciente. Rea\u00e7\u00f5es irracionais \u00e0s palavras de est\u00edmulo ele chamou de \"complexo\", agora um termo ub\u00edquo. Provavelmente j\u00e1 jogou jogos de associa\u00e7\u00e3o quando estava aborrecido no autocarro:Casa!' 'Porta!' 'Abrir!' 'Importar!'<\/em> Etc, etc. Bem, voc\u00ea tem que agradecer ao Jung por popularizar isso!<\/p>\n\n\n\n<\/a>Os testes de associa\u00e7\u00e3o de palavras de Jung<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nBFFs com Freud<\/em><\/h2>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\nSeu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Ele logo chamou a aten\u00e7\u00e3o de Freud, uma de suas inspira\u00e7\u00f5es, e com quem muito de sua pr\u00f3pria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto n\u00e3o seria - ap\u00f3s 5 anos de colabora\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discord\u00e2ncias foi a vis\u00e3o excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insist\u00eancia de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religi\u00e3o, interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos n\u00f3s tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles s\u00e3o<\/em> o pai da psican\u00e1lise moderna.\u00a0<\/p>\n\n\n\nEles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela \u00faltima vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicol\u00f3gicos - o introvertido e o extrovertido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Confronta\u00e7\u00e3o com o Inconsciente <\/em><\/h2>\n\n\n\nDepois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas pr\u00f3prias id\u00e9ias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo \"confronto com o inconsciente\". <\/em>Ele era \"amea\u00e7ado pela psicose\", <\/em>Ouvindo vozes e vendo vis\u00f5es, n\u00e3o muito diferentes do que ele observava sua m\u00e3e quando era crian\u00e7a. Em vez de se esconder dessa experi\u00eancia, Jung mergulhou bem dentro. <\/p>\n\n\n\n<\/a>Um dos quadros de Jung do \"The Red Book\": Liber Novus\".<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nEle trabalhou para induzir mais alucina\u00e7\u00f5es, num processo chamado 'imagina\u00e7\u00e3o ativa', n\u00e3o diferente das formas de psicon\u00e1utica. Durante este tempo (1913-1917) <\/em>\u00a0ele guardava di\u00e1rios detalhados das suas experi\u00eancias que ele referiu como seus \"Livros Negros\". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, s\u00f3 foi tornado mais amplamente dispon\u00edvel ao p\u00fablico em 2009. Alguns cr\u00edticos o descrevem como simplesmente um 'epis\u00f3dio psic\u00f3tico'. At\u00e9 o pr\u00f3prio Jung disse \u00a0\"Para o observador superficial, vai parecer uma loucura.\" <\/em>Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vig\u00edlia, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pict\u00f3rica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua quest\u00e3o cient\u00edfica era ver o que acontecia quando ele desligava a consci\u00eancia. O exemplo dos sonhos indicava a exist\u00eancia de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina\".<\/em><\/p>\n\n\n\nParece uma viagem certa para n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n
Descobertas sobre a Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica <\/em><\/h2>\n\n\n\nEsta \u00e9 uma das muitas maneiras que as id\u00e9ias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicod\u00e9lica. Embora o pr\u00f3prio Jung n\u00e3o fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer subst\u00e2ncias psicad\u00e9licas, as suas explora\u00e7\u00f5es induzidas da mente s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o do eu interior atrav\u00e9s da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religi\u00f5es e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora \u00e9 similarmente livre de subst\u00e2ncias. Na verdade, Jung desconfiava da percep\u00e7\u00e3o que os psicad\u00e9licos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear \"fardos\" que o explorador n\u00e3o conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicod\u00e9lica moderna, e \u00e0 luz de uma compreens\u00e3o mais profunda, as id\u00e9ias de Jung resplandecem;<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n\"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung \u00e0 psique, seus extraordin\u00e1rios confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade m\u00edstica, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experi\u00eancias psicod\u00e9licas. O pesquisador mais proeminente na \u00e1rea, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspond\u00eancia excepcionalmente forte para os dom\u00ednios da experi\u00eancia psicod\u00e9lica que ele mapeou em suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es extensivas\".<\/em><\/p>\n\n\n\n\"A teoria matizada de Jung e o m\u00e9todo completo de integra\u00e7\u00e3o terap\u00eautica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto cr\u00edtico da experi\u00eancia psicod\u00e9lica\".<\/em><\/p>\n\n\n\nScott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica'.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n5 das Principais Ideias de Jung<\/em><\/h2>\n\n\n\nO Inconsciente Colectivo:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
O inconsciente coletivo de Jung \u00e9 a soma de uma cole\u00e7\u00e3o de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e \u00e9 compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido \u00e0 experi\u00eancia ancestral. Embora os humanos possam n\u00e3o saber que imagens e pensamentos est\u00e3o no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.<\/p>\n\n\n\n
Arqu\u00e9tipos:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
Jung acreditava que o inconsciente coletivo \u00e9 mostrado atrav\u00e9s de arqu\u00e9tipos. Estes s\u00e3o sinais universais, s\u00edmbolos ou padr\u00f5es de pensamento e comportamento que s\u00e3o herdados por toda a ra\u00e7a humana. Embora Jung acreditasse que os arqu\u00e9tipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram:\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\n- A persona - o rosto que apresentamos ao mundo<\/li>\n\n\n\n
- O anima\/animus - o lado feminino inconsciente nos homens, e o lado masculino inconsciente nas mulheres. (<\/em>TEstes 'lados' s\u00e3o moldados por pap\u00e9is passados atrav\u00e9s da ancestralidade).<\/em><\/li>\n\n\n\n
- A sombra - o nosso eu 'animal'. (Como a identifica\u00e7\u00e3o de Freud). <\/em>As nossas energias criativas e destrutivas.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
- O self - o self unifica a pessoa. Jung acreditava que o objetivo de um humano \u00e9 alcan\u00e7ar um senso de 'auto'. O auto-realiza\u00e7\u00e3o em si mesmo sem influ\u00eancias externas. (semelhante \u00e0 auto-realiza\u00e7\u00e3o).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Introvertidos e Extrovertidos:<\/h4>\n\n\n\n
in 1923 Jung described \u2018extroverts\u2019 as people who prefer to\u00a0 engage with the outside world of sensory perception, action and objects. Introverts he described as being more drawn to their internal world of reflection, they are thoughtful and insightful. Jung believed that this was a scale, with ideal \u2018self-hood\u2019 being balanced in the middle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Individua\u00e7\u00e3o: <\/h4>\n\n\n\n
Jung viu a individua\u00e7\u00e3o como a auto-realiza\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de realizar o sentido ou o prop\u00f3sito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equil\u00edbrio entre o consciente e o inconsciente \u00e9 a chave:<\/p>\n\n\n\n
\u201cConsciousness should defend its reason and protect itself, and the chaotic life of the unconscious should be given the chance of having its way too \u2013 as much of it as we can stand.\u00a0 This means open conflict and open collaboration at once. \u201d<\/em> - Jung<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
A cren\u00e7a de Jung era que a psicoterapia anal\u00edtica era a chave para alcan\u00e7ar isto. Este objetivo est\u00e1, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Ilumina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de psicod\u00e9licos ou pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o. No entanto, Jung tamb\u00e9m reconhece que n\u00e3o \u00e9 uma busca facilmente conclu\u00edda. (como qualquer psiconauta pode concordar!);<\/em><\/p>\n\n\n\n (Individua\u00e7\u00e3o \u00e9)\"s\u00f3 experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispens\u00e1vel, neg\u00f3cio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade\". (1954)<\/em><\/p>\n\n\n\nSincronicidade<\/h4>\n\n\n\n
Jung descreveu um fen\u00f4meno chamado \"sincronicidade\", <\/em>o que, dito de forma simples, \u00e9 basicamente \"uma co-incid\u00eancia\". Mas uma co-incid\u00eancia especialmente com significado <\/em>coincid\u00eancia. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indiv\u00edduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conex\u00f5es tinham uma liga\u00e7\u00e3o com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas inst\u00e2ncias em 3 categorias:<\/p>\n\n\n\n1.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.<\/p>\n\n\n\n2.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percep\u00e7\u00e3o da pessoa. <\/p>\n\n\n\n3<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.<\/p>\n\n\n\nJung e Terapia Psicod\u00e9lica<\/em><\/h2>\n\n\n\nAs you can see, many of Jung\u2019s theories and ideas coincide with the psychedelic experience. Whether he was a champion of psychedelic substances or not, his ideas are today feeding into the growing wave of psychedelic therapy,\u00a0and help us to understand the experience.<\/p>\n\n\n\n<\/a>Carl Jung e sua esposa Emma<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Ent\u00e3o, \u00e0 luz disto, temos de dizer, no seu anivers\u00e1rio - vejam s\u00f3 um pouco de Jung! N\u00f3s s\u00f3 cobrimos o \"ponta do iceberg\" - <\/em>como ex-buddy Freud gostava de dizer<\/a>. Deixe as id\u00e9ias de Jung gui\u00e1-lo atrav\u00e9s de algumas de suas pr\u00f3ximas experi\u00eancias psicod\u00e9licas - voc\u00ea pode obter algumas id\u00e9ias incr\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>Testes da Associa\u00e7\u00e3o<\/em><\/h2>\n\n\n\nEstudou nas universidades de Basileia e Zurique, e acabou por se juntar ao pessoal deste \u00faltimo no Asilo Burgh\u00f6lzli. Ele investigou o subconsciente, acreditando que os sentimentos interiores poderiam ser desenterrados ou compreendidos atrav\u00e9s de sonhos ou imagina\u00e7\u00e3o. Foi ent\u00e3o que ele explorou \"...testes de associa\u00e7\u00e3o<\/a>que j\u00e1 tinha sido usado antes, mas n\u00e3o na medida em que Jung conseguiu. O seu uso de testes de associa\u00e7\u00e3o foi muito bem sucedido. Ele descobriu que a reac\u00e7\u00e3o dos seus pacientes a palavras espec\u00edficas tornava poss\u00edvel o acesso ao seu eu inconsciente. Rea\u00e7\u00f5es irracionais \u00e0s palavras de est\u00edmulo ele chamou de \"complexo\", agora um termo ub\u00edquo. Provavelmente j\u00e1 jogou jogos de associa\u00e7\u00e3o quando estava aborrecido no autocarro:Casa!' 'Porta!' 'Abrir!' 'Importar!'<\/em> Etc, etc. Bem, voc\u00ea tem que agradecer ao Jung por popularizar isso!<\/p>\n\n\n\n<\/a>Os testes de associa\u00e7\u00e3o de palavras de Jung<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nBFFs com Freud<\/em><\/h2>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\nSeu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Ele logo chamou a aten\u00e7\u00e3o de Freud, uma de suas inspira\u00e7\u00f5es, e com quem muito de sua pr\u00f3pria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto n\u00e3o seria - ap\u00f3s 5 anos de colabora\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discord\u00e2ncias foi a vis\u00e3o excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insist\u00eancia de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religi\u00e3o, interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos n\u00f3s tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles s\u00e3o<\/em> o pai da psican\u00e1lise moderna.\u00a0<\/p>\n\n\n\nEles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela \u00faltima vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicol\u00f3gicos - o introvertido e o extrovertido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Confronta\u00e7\u00e3o com o Inconsciente <\/em><\/h2>\n\n\n\nDepois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas pr\u00f3prias id\u00e9ias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo \"confronto com o inconsciente\". <\/em>Ele era \"amea\u00e7ado pela psicose\", <\/em>Ouvindo vozes e vendo vis\u00f5es, n\u00e3o muito diferentes do que ele observava sua m\u00e3e quando era crian\u00e7a. Em vez de se esconder dessa experi\u00eancia, Jung mergulhou bem dentro. <\/p>\n\n\n\n<\/a>Um dos quadros de Jung do \"The Red Book\": Liber Novus\".<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nEle trabalhou para induzir mais alucina\u00e7\u00f5es, num processo chamado 'imagina\u00e7\u00e3o ativa', n\u00e3o diferente das formas de psicon\u00e1utica. Durante este tempo (1913-1917) <\/em>\u00a0ele guardava di\u00e1rios detalhados das suas experi\u00eancias que ele referiu como seus \"Livros Negros\". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, s\u00f3 foi tornado mais amplamente dispon\u00edvel ao p\u00fablico em 2009. Alguns cr\u00edticos o descrevem como simplesmente um 'epis\u00f3dio psic\u00f3tico'. At\u00e9 o pr\u00f3prio Jung disse \u00a0\"Para o observador superficial, vai parecer uma loucura.\" <\/em>Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vig\u00edlia, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pict\u00f3rica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua quest\u00e3o cient\u00edfica era ver o que acontecia quando ele desligava a consci\u00eancia. O exemplo dos sonhos indicava a exist\u00eancia de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina\".<\/em><\/p>\n\n\n\nParece uma viagem certa para n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n
Descobertas sobre a Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica <\/em><\/h2>\n\n\n\nEsta \u00e9 uma das muitas maneiras que as id\u00e9ias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicod\u00e9lica. Embora o pr\u00f3prio Jung n\u00e3o fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer subst\u00e2ncias psicad\u00e9licas, as suas explora\u00e7\u00f5es induzidas da mente s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o do eu interior atrav\u00e9s da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religi\u00f5es e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora \u00e9 similarmente livre de subst\u00e2ncias. Na verdade, Jung desconfiava da percep\u00e7\u00e3o que os psicad\u00e9licos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear \"fardos\" que o explorador n\u00e3o conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicod\u00e9lica moderna, e \u00e0 luz de uma compreens\u00e3o mais profunda, as id\u00e9ias de Jung resplandecem;<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n\"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung \u00e0 psique, seus extraordin\u00e1rios confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade m\u00edstica, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experi\u00eancias psicod\u00e9licas. O pesquisador mais proeminente na \u00e1rea, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspond\u00eancia excepcionalmente forte para os dom\u00ednios da experi\u00eancia psicod\u00e9lica que ele mapeou em suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es extensivas\".<\/em><\/p>\n\n\n\n\"A teoria matizada de Jung e o m\u00e9todo completo de integra\u00e7\u00e3o terap\u00eautica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto cr\u00edtico da experi\u00eancia psicod\u00e9lica\".<\/em><\/p>\n\n\n\nScott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica'.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n5 das Principais Ideias de Jung<\/em><\/h2>\n\n\n\nO Inconsciente Colectivo:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
O inconsciente coletivo de Jung \u00e9 a soma de uma cole\u00e7\u00e3o de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e \u00e9 compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido \u00e0 experi\u00eancia ancestral. Embora os humanos possam n\u00e3o saber que imagens e pensamentos est\u00e3o no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.<\/p>\n\n\n\n
Arqu\u00e9tipos:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
Jung acreditava que o inconsciente coletivo \u00e9 mostrado atrav\u00e9s de arqu\u00e9tipos. Estes s\u00e3o sinais universais, s\u00edmbolos ou padr\u00f5es de pensamento e comportamento que s\u00e3o herdados por toda a ra\u00e7a humana. Embora Jung acreditasse que os arqu\u00e9tipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram:\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\n- A persona - o rosto que apresentamos ao mundo<\/li>\n\n\n\n
- O anima\/animus - o lado feminino inconsciente nos homens, e o lado masculino inconsciente nas mulheres. (<\/em>TEstes 'lados' s\u00e3o moldados por pap\u00e9is passados atrav\u00e9s da ancestralidade).<\/em><\/li>\n\n\n\n
- A sombra - o nosso eu 'animal'. (Como a identifica\u00e7\u00e3o de Freud). <\/em>As nossas energias criativas e destrutivas.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
- O self - o self unifica a pessoa. Jung acreditava que o objetivo de um humano \u00e9 alcan\u00e7ar um senso de 'auto'. O auto-realiza\u00e7\u00e3o em si mesmo sem influ\u00eancias externas. (semelhante \u00e0 auto-realiza\u00e7\u00e3o).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Introvertidos e Extrovertidos:<\/h4>\n\n\n\n
in 1923 Jung described \u2018extroverts\u2019 as people who prefer to\u00a0 engage with the outside world of sensory perception, action and objects. Introverts he described as being more drawn to their internal world of reflection, they are thoughtful and insightful. Jung believed that this was a scale, with ideal \u2018self-hood\u2019 being balanced in the middle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Individua\u00e7\u00e3o: <\/h4>\n\n\n\n
Jung viu a individua\u00e7\u00e3o como a auto-realiza\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de realizar o sentido ou o prop\u00f3sito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equil\u00edbrio entre o consciente e o inconsciente \u00e9 a chave:<\/p>\n\n\n\n
\u201cConsciousness should defend its reason and protect itself, and the chaotic life of the unconscious should be given the chance of having its way too \u2013 as much of it as we can stand.\u00a0 This means open conflict and open collaboration at once. \u201d<\/em> - Jung<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
A cren\u00e7a de Jung era que a psicoterapia anal\u00edtica era a chave para alcan\u00e7ar isto. Este objetivo est\u00e1, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Ilumina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de psicod\u00e9licos ou pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o. No entanto, Jung tamb\u00e9m reconhece que n\u00e3o \u00e9 uma busca facilmente conclu\u00edda. (como qualquer psiconauta pode concordar!);<\/em><\/p>\n\n\n\n (Individua\u00e7\u00e3o \u00e9)\"s\u00f3 experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispens\u00e1vel, neg\u00f3cio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade\". (1954)<\/em><\/p>\n\n\n\nSincronicidade<\/h4>\n\n\n\n
Jung descreveu um fen\u00f4meno chamado \"sincronicidade\", <\/em>o que, dito de forma simples, \u00e9 basicamente \"uma co-incid\u00eancia\". Mas uma co-incid\u00eancia especialmente com significado <\/em>coincid\u00eancia. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indiv\u00edduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conex\u00f5es tinham uma liga\u00e7\u00e3o com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas inst\u00e2ncias em 3 categorias:<\/p>\n\n\n\n1.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.<\/p>\n\n\n\n2.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percep\u00e7\u00e3o da pessoa. <\/p>\n\n\n\n3<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.<\/p>\n\n\n\nJung e Terapia Psicod\u00e9lica<\/em><\/h2>\n\n\n\nAs you can see, many of Jung\u2019s theories and ideas coincide with the psychedelic experience. Whether he was a champion of psychedelic substances or not, his ideas are today feeding into the growing wave of psychedelic therapy,\u00a0and help us to understand the experience.<\/p>\n\n\n\n<\/a>Carl Jung e sua esposa Emma<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Ent\u00e3o, \u00e0 luz disto, temos de dizer, no seu anivers\u00e1rio - vejam s\u00f3 um pouco de Jung! N\u00f3s s\u00f3 cobrimos o \"ponta do iceberg\" - <\/em>como ex-buddy Freud gostava de dizer<\/a>. Deixe as id\u00e9ias de Jung gui\u00e1-lo atrav\u00e9s de algumas de suas pr\u00f3ximas experi\u00eancias psicod\u00e9licas - voc\u00ea pode obter algumas id\u00e9ias incr\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>BFFs com Freud<\/em><\/h2>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\nSeu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Ele logo chamou a aten\u00e7\u00e3o de Freud, uma de suas inspira\u00e7\u00f5es, e com quem muito de sua pr\u00f3pria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto n\u00e3o seria - ap\u00f3s 5 anos de colabora\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discord\u00e2ncias foi a vis\u00e3o excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insist\u00eancia de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religi\u00e3o, interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos n\u00f3s tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles s\u00e3o<\/em> o pai da psican\u00e1lise moderna.\u00a0<\/p>\n\n\n\nEles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela \u00faltima vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicol\u00f3gicos - o introvertido e o extrovertido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Confronta\u00e7\u00e3o com o Inconsciente <\/em><\/h2>\n\n\n\nDepois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas pr\u00f3prias id\u00e9ias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo \"confronto com o inconsciente\". <\/em>Ele era \"amea\u00e7ado pela psicose\", <\/em>Ouvindo vozes e vendo vis\u00f5es, n\u00e3o muito diferentes do que ele observava sua m\u00e3e quando era crian\u00e7a. Em vez de se esconder dessa experi\u00eancia, Jung mergulhou bem dentro. <\/p>\n\n\n\n<\/a>Um dos quadros de Jung do \"The Red Book\": Liber Novus\".<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nEle trabalhou para induzir mais alucina\u00e7\u00f5es, num processo chamado 'imagina\u00e7\u00e3o ativa', n\u00e3o diferente das formas de psicon\u00e1utica. Durante este tempo (1913-1917) <\/em>\u00a0ele guardava di\u00e1rios detalhados das suas experi\u00eancias que ele referiu como seus \"Livros Negros\". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, s\u00f3 foi tornado mais amplamente dispon\u00edvel ao p\u00fablico em 2009. Alguns cr\u00edticos o descrevem como simplesmente um 'epis\u00f3dio psic\u00f3tico'. At\u00e9 o pr\u00f3prio Jung disse \u00a0\"Para o observador superficial, vai parecer uma loucura.\" <\/em>Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vig\u00edlia, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pict\u00f3rica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua quest\u00e3o cient\u00edfica era ver o que acontecia quando ele desligava a consci\u00eancia. O exemplo dos sonhos indicava a exist\u00eancia de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina\".<\/em><\/p>\n\n\n\nParece uma viagem certa para n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n
Descobertas sobre a Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica <\/em><\/h2>\n\n\n\nEsta \u00e9 uma das muitas maneiras que as id\u00e9ias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicod\u00e9lica. Embora o pr\u00f3prio Jung n\u00e3o fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer subst\u00e2ncias psicad\u00e9licas, as suas explora\u00e7\u00f5es induzidas da mente s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o do eu interior atrav\u00e9s da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religi\u00f5es e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora \u00e9 similarmente livre de subst\u00e2ncias. Na verdade, Jung desconfiava da percep\u00e7\u00e3o que os psicad\u00e9licos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear \"fardos\" que o explorador n\u00e3o conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicod\u00e9lica moderna, e \u00e0 luz de uma compreens\u00e3o mais profunda, as id\u00e9ias de Jung resplandecem;<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n\"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung \u00e0 psique, seus extraordin\u00e1rios confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade m\u00edstica, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experi\u00eancias psicod\u00e9licas. O pesquisador mais proeminente na \u00e1rea, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspond\u00eancia excepcionalmente forte para os dom\u00ednios da experi\u00eancia psicod\u00e9lica que ele mapeou em suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es extensivas\".<\/em><\/p>\n\n\n\n\"A teoria matizada de Jung e o m\u00e9todo completo de integra\u00e7\u00e3o terap\u00eautica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto cr\u00edtico da experi\u00eancia psicod\u00e9lica\".<\/em><\/p>\n\n\n\nScott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica'.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n5 das Principais Ideias de Jung<\/em><\/h2>\n\n\n\nO Inconsciente Colectivo:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
O inconsciente coletivo de Jung \u00e9 a soma de uma cole\u00e7\u00e3o de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e \u00e9 compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido \u00e0 experi\u00eancia ancestral. Embora os humanos possam n\u00e3o saber que imagens e pensamentos est\u00e3o no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.<\/p>\n\n\n\n
Arqu\u00e9tipos:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
Jung acreditava que o inconsciente coletivo \u00e9 mostrado atrav\u00e9s de arqu\u00e9tipos. Estes s\u00e3o sinais universais, s\u00edmbolos ou padr\u00f5es de pensamento e comportamento que s\u00e3o herdados por toda a ra\u00e7a humana. Embora Jung acreditasse que os arqu\u00e9tipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram:\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\n- A persona - o rosto que apresentamos ao mundo<\/li>\n\n\n\n
- O anima\/animus - o lado feminino inconsciente nos homens, e o lado masculino inconsciente nas mulheres. (<\/em>TEstes 'lados' s\u00e3o moldados por pap\u00e9is passados atrav\u00e9s da ancestralidade).<\/em><\/li>\n\n\n\n
- A sombra - o nosso eu 'animal'. (Como a identifica\u00e7\u00e3o de Freud). <\/em>As nossas energias criativas e destrutivas.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
- O self - o self unifica a pessoa. Jung acreditava que o objetivo de um humano \u00e9 alcan\u00e7ar um senso de 'auto'. O auto-realiza\u00e7\u00e3o em si mesmo sem influ\u00eancias externas. (semelhante \u00e0 auto-realiza\u00e7\u00e3o).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Introvertidos e Extrovertidos:<\/h4>\n\n\n\n
in 1923 Jung described \u2018extroverts\u2019 as people who prefer to\u00a0 engage with the outside world of sensory perception, action and objects. Introverts he described as being more drawn to their internal world of reflection, they are thoughtful and insightful. Jung believed that this was a scale, with ideal \u2018self-hood\u2019 being balanced in the middle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Individua\u00e7\u00e3o: <\/h4>\n\n\n\n
Jung viu a individua\u00e7\u00e3o como a auto-realiza\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de realizar o sentido ou o prop\u00f3sito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equil\u00edbrio entre o consciente e o inconsciente \u00e9 a chave:<\/p>\n\n\n\n
\u201cConsciousness should defend its reason and protect itself, and the chaotic life of the unconscious should be given the chance of having its way too \u2013 as much of it as we can stand.\u00a0 This means open conflict and open collaboration at once. \u201d<\/em> - Jung<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
A cren\u00e7a de Jung era que a psicoterapia anal\u00edtica era a chave para alcan\u00e7ar isto. Este objetivo est\u00e1, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Ilumina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de psicod\u00e9licos ou pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o. No entanto, Jung tamb\u00e9m reconhece que n\u00e3o \u00e9 uma busca facilmente conclu\u00edda. (como qualquer psiconauta pode concordar!);<\/em><\/p>\n\n\n\n (Individua\u00e7\u00e3o \u00e9)\"s\u00f3 experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispens\u00e1vel, neg\u00f3cio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade\". (1954)<\/em><\/p>\n\n\n\nSincronicidade<\/h4>\n\n\n\n
Jung descreveu um fen\u00f4meno chamado \"sincronicidade\", <\/em>o que, dito de forma simples, \u00e9 basicamente \"uma co-incid\u00eancia\". Mas uma co-incid\u00eancia especialmente com significado <\/em>coincid\u00eancia. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indiv\u00edduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conex\u00f5es tinham uma liga\u00e7\u00e3o com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas inst\u00e2ncias em 3 categorias:<\/p>\n\n\n\n1.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.<\/p>\n\n\n\n2.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percep\u00e7\u00e3o da pessoa. <\/p>\n\n\n\n3<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.<\/p>\n\n\n\nJung e Terapia Psicod\u00e9lica<\/em><\/h2>\n\n\n\nAs you can see, many of Jung\u2019s theories and ideas coincide with the psychedelic experience. Whether he was a champion of psychedelic substances or not, his ideas are today feeding into the growing wave of psychedelic therapy,\u00a0and help us to understand the experience.<\/p>\n\n\n\n<\/a>Carl Jung e sua esposa Emma<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Ent\u00e3o, \u00e0 luz disto, temos de dizer, no seu anivers\u00e1rio - vejam s\u00f3 um pouco de Jung! N\u00f3s s\u00f3 cobrimos o \"ponta do iceberg\" - <\/em>como ex-buddy Freud gostava de dizer<\/a>. Deixe as id\u00e9ias de Jung gui\u00e1-lo atrav\u00e9s de algumas de suas pr\u00f3ximas experi\u00eancias psicod\u00e9licas - voc\u00ea pode obter algumas id\u00e9ias incr\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nSeu sucesso com esta pesquisa fez dele uma propriedade quente no mundo da psiquiatria do in\u00edcio do s\u00e9culo 20. Ele logo chamou a aten\u00e7\u00e3o de Freud, uma de suas inspira\u00e7\u00f5es, e com quem muito de sua pr\u00f3pria pesquisa coincidiu. Eles se tornaram amigos e colaboradores firmes, com Freud atuando como mentor de Jung, imaginando-o seu sucessor natural como o Grande Queijo da psicoterapia. No entanto, isto n\u00e3o seria - ap\u00f3s 5 anos de colabora\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a desintegrar-se - Jung descobriu que discordava dos pontos-chave da teoria freudiana. Uma dessas principais discord\u00e2ncias foi a vis\u00e3o excessivamente negativa de Freud sobre a mente inconsciente, e sua insist\u00eancia de que a maioria das neuroses e traumas eram decorrentes do sexo. Eles discordavam sobre religi\u00e3o, interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos, o paranormal, o ego - mas acima de tudo sobre sexo. Todos n\u00f3s tivemos um amigo muito obcecado com sexo, certo? Fica cansativo, mesmo que eles s\u00e3o<\/em> o pai da psican\u00e1lise moderna.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Eles deixaram de ser amigos em 1912, e se viram pela \u00faltima vez em 1913, quando Jung deu uma palestra sobre tipos psicol\u00f3gicos - o introvertido e o extrovertido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Depois deste tempo, Jung perdeu-se. Sua ruptura com Freud o afetou profundamente - ele questionou suas pr\u00f3prias id\u00e9ias e valores. Em 1913, Jung teve um traumatismo \"confronto com o inconsciente\". <\/em>Ele era \"amea\u00e7ado pela psicose\", <\/em>Ouvindo vozes e vendo vis\u00f5es, n\u00e3o muito diferentes do que ele observava sua m\u00e3e quando era crian\u00e7a. Em vez de se esconder dessa experi\u00eancia, Jung mergulhou bem dentro. <\/p>\n\n\n\n Ele trabalhou para induzir mais alucina\u00e7\u00f5es, num processo chamado 'imagina\u00e7\u00e3o ativa', n\u00e3o diferente das formas de psicon\u00e1utica. Durante este tempo (1913-1917) <\/em>\u00a0ele guardava di\u00e1rios detalhados das suas experi\u00eancias que ele referiu como seus \"Livros Negros\". Estes foram consolidados em um manuscrito chamado 'O Livro Vermelho': Liber Novus'. Apesar de ser visto como uma das obras mais importantes de Jung, s\u00f3 foi tornado mais amplamente dispon\u00edvel ao p\u00fablico em 2009. Alguns cr\u00edticos o descrevem como simplesmente um 'epis\u00f3dio psic\u00f3tico'. At\u00e9 o pr\u00f3prio Jung disse \u00a0\"Para o observador superficial, vai parecer uma loucura.\" <\/em>Sonu Shamdasani, um estudioso de Jung, afirma;<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \"A partir de dezembro de 1913, ele prosseguiu com o mesmo procedimento: evocar deliberadamente uma fantasia em estado de vig\u00edlia, e depois entrar nela como num drama. Essas fantasias podem ser entendidas como um tipo de pensamento dramatizado em forma pict\u00f3rica.... Em retrospectiva, ele lembrou que sua quest\u00e3o cient\u00edfica era ver o que acontecia quando ele desligava a consci\u00eancia. O exemplo dos sonhos indicava a exist\u00eancia de atividade de fundo, e ele queria dar a isso uma possibilidade de emergir, assim como se faz quando se toma mescalina\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Parece uma viagem certa para n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n Esta \u00e9 uma das muitas maneiras que as id\u00e9ias junguianas coincidem com o crescente movimento de terapia psicod\u00e9lica. Embora o pr\u00f3prio Jung n\u00e3o fosse conhecido por alguma vez ter ingerido quaisquer subst\u00e2ncias psicad\u00e9licas, as suas explora\u00e7\u00f5es induzidas da mente s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o do eu interior atrav\u00e9s da psilocibina ou do LSD. Desde tenra idade ele tinha sido entranhado por religi\u00f5es e filosofias orientais, cuja jornada iluminadora \u00e9 similarmente livre de subst\u00e2ncias. Na verdade, Jung desconfiava da percep\u00e7\u00e3o que os psicad\u00e9licos podiam dar, preocupando-se com a possibilidade de desencadear \"fardos\" que o explorador n\u00e3o conseguia suportar. Entretanto, na pesquisa psicod\u00e9lica moderna, e \u00e0 luz de uma compreens\u00e3o mais profunda, as id\u00e9ias de Jung resplandecem;<\/p>\n\n\n\n \"Tendo em vista a abordagem radicalmente inquisitiva de Jung \u00e0 psique, seus extraordin\u00e1rios confrontos pessoais com o inconsciente e sua sensibilidade m\u00edstica, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que as pessoas se voltem para o seu trabalho para obter insights sobre suas experi\u00eancias psicod\u00e9licas. O pesquisador mais proeminente na \u00e1rea, Stanislav Grof, encontra na psicologia de Jung uma correspond\u00eancia excepcionalmente forte para os dom\u00ednios da experi\u00eancia psicod\u00e9lica que ele mapeou em suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es extensivas\".<\/em><\/p>\n\n\n\n \"A teoria matizada de Jung e o m\u00e9todo completo de integra\u00e7\u00e3o terap\u00eautica oferecem, portanto, insights especialmente valiosos sobre este aspecto cr\u00edtico da experi\u00eancia psicod\u00e9lica\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Scott. J. Hill (de 'Confronto com o Inconsciente: Psicologia da Profundidade Junguiana e Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica'.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n O inconsciente coletivo de Jung \u00e9 a soma de uma cole\u00e7\u00e3o de conhecimentos e imagens que cada pessoa herda desde o nascimento, e \u00e9 compartilhado pela humanidade em todo o mundo devido \u00e0 experi\u00eancia ancestral. Embora os humanos possam n\u00e3o saber que imagens e pensamentos est\u00e3o no seu inconsciente coletivo, pensa-se que em momentos de crise ou transtorno a psique pode ter acesso a eles.<\/p>\n\n\n\n Jung acreditava que o inconsciente coletivo \u00e9 mostrado atrav\u00e9s de arqu\u00e9tipos. Estes s\u00e3o sinais universais, s\u00edmbolos ou padr\u00f5es de pensamento e comportamento que s\u00e3o herdados por toda a ra\u00e7a humana. Embora Jung acreditasse que os arqu\u00e9tipos poderiam mudar, mudar e combinar as principais figuras que ele delineou foram:\u00a0<\/p>\n\n\n\n in 1923 Jung described \u2018extroverts\u2019 as people who prefer to\u00a0 engage with the outside world of sensory perception, action and objects. Introverts he described as being more drawn to their internal world of reflection, they are thoughtful and insightful. Jung believed that this was a scale, with ideal \u2018self-hood\u2019 being balanced in the middle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Jung viu a individua\u00e7\u00e3o como a auto-realiza\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de realizar o sentido ou o prop\u00f3sito da vida - a descoberta do verdadeiro eu. O equil\u00edbrio entre o consciente e o inconsciente \u00e9 a chave:<\/p>\n\n\n\n \u201cConsciousness should defend its reason and protect itself, and the chaotic life of the unconscious should be given the chance of having its way too \u2013 as much of it as we can stand.\u00a0 This means open conflict and open collaboration at once. \u201d<\/em> - Jung<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n A cren\u00e7a de Jung era que a psicoterapia anal\u00edtica era a chave para alcan\u00e7ar isto. Este objetivo est\u00e1, aos nossos olhos, profundamente conectado com a busca da Ilumina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de psicod\u00e9licos ou pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o. No entanto, Jung tamb\u00e9m reconhece que n\u00e3o \u00e9 uma busca facilmente conclu\u00edda. (como qualquer psiconauta pode concordar!);<\/em><\/p>\n\n\n\n (Individua\u00e7\u00e3o \u00e9)\"s\u00f3 experimentado por aqueles que passaram pelo desgastante, mas indispens\u00e1vel, neg\u00f3cio de se conformar com os componentes inconscientes da personalidade\". (1954)<\/em><\/p>\n\n\n\n Jung descreveu um fen\u00f4meno chamado \"sincronicidade\", <\/em>o que, dito de forma simples, \u00e9 basicamente \"uma co-incid\u00eancia\". Mas uma co-incid\u00eancia especialmente com significado <\/em>coincid\u00eancia. Um evento externo que parece ser apenas um acaso, mas que significa algo significativo internamente para o indiv\u00edduo. Jung, simpatizante do paranormal, acreditava que essas conex\u00f5es tinham uma liga\u00e7\u00e3o com o subconsciente, e com o universo como um todo. Ele separou essas inst\u00e2ncias em 3 categorias:<\/p>\n\n\n\n 1.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre nos mesmos momentos.<\/p>\n\n\n\n 2.<\/strong> Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento externo que ocorre fora da percep\u00e7\u00e3o da pessoa. <\/p>\n\n\n\n 3<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o significativa entre um estado mental ou sentimento e um evento futuro ainda por acontecer.<\/p>\n\n\n\n As you can see, many of Jung\u2019s theories and ideas coincide with the psychedelic experience. Whether he was a champion of psychedelic substances or not, his ideas are today feeding into the growing wave of psychedelic therapy,\u00a0and help us to understand the experience.<\/p>\n\n\n\nConfronta\u00e7\u00e3o com o Inconsciente <\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a>Descobertas sobre a Experi\u00eancia Psicod\u00e9lica <\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\n5 das Principais Ideias de Jung<\/em><\/h2>\n\n\n\n
O Inconsciente Colectivo:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
Arqu\u00e9tipos:\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
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Introvertidos e Extrovertidos:<\/h4>\n\n\n\n
Individua\u00e7\u00e3o: <\/h4>\n\n\n\n
Sincronicidade<\/h4>\n\n\n\n
Jung e Terapia Psicod\u00e9lica<\/em><\/h2>\n\n\n\n
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Ent\u00e3o, \u00e0 luz disto, temos de dizer, no seu anivers\u00e1rio - vejam s\u00f3 um pouco de Jung! N\u00f3s s\u00f3 cobrimos o \"ponta do iceberg\" - <\/em>como ex-buddy Freud gostava de dizer<\/a>. Deixe as id\u00e9ias de Jung gui\u00e1-lo atrav\u00e9s de algumas de suas pr\u00f3ximas experi\u00eancias psicod\u00e9licas - voc\u00ea pode obter algumas id\u00e9ias incr\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n