Det \u00e4r l\u00e4tt att se varifr\u00e5n f\u00f6rvirringen kommer. Halloween \u00e4r av en slump dagen f\u00f6re (31 oktober)<\/em>, och det finns inte s\u00e5 m\u00e5nga<\/em> festligheter d\u00e4r de d\u00f6da \u00e4r s\u00e5 uttalade. Men n\u00e4r du v\u00e4l k\u00e4nner till skillnaden kommer du att inse att det bara \u00e4r ett sammantr\u00e4ffande. Vid Halloween ligger tonvikten p\u00e5 skr\u00e4ck, godis och bus - f\u00f6r att inte tala om att bli full. (f\u00f6r personer \u00f6ver 18 \u00e5r)<\/em>!) Och, <\/em>Dia de los Muertos \u00e4r en djupt andlig och betydelsefull h\u00e4ndelse f\u00f6r dem som firar den.<\/p>\n\n\n\n Allt handlar om hedra<\/em> de d\u00f6da, i st\u00e4llet f\u00f6r att springa skrikande fr\u00e5n dem. (ja, vi menar DIG, Halloween!)<\/em><\/p>\n\n\n\n Dess r\u00f6tter kan sp\u00e5ras flera tusen \u00e5r tillbaka i tiden till Aztekerna, Toltekerna och Nahuafolket. De trodde att de d\u00f6da i deras samh\u00e4llen skulle bli kr\u00e4nkta av sorg och sorg n\u00e4r de gick bort. I st\u00e4llet m\u00e5ste man fira f\u00f6r att h\u00e5lla deras anda vid liv - ju f\u00e4rggrannare och gladare desto b\u00e4ttre. Mary J. Andrade, som har skrivit flera b\u00f6cker om Dia de los Muertos-traditionerna, f\u00f6rklarar;<\/p>\n\n\n\n \"M\u00e4nniskor \u00e4r verkligen d\u00f6da n\u00e4r man gl\u00f6mmer dem, men om man t\u00e4nker p\u00e5 dem lever de i ens tankar och i ens hj\u00e4rta.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n De gamla aztekerna, i dagens centrala Mexiko, f\u00f6rstod att d\u00f6den bara var ett nytt steg i den kontinuerliga cykeln av existens. \u00c4nnu ett kapitel, ett nytt hjul - och definitivt inte den sista. slut. <\/em>Faktum \u00e4r att mer a b\u00f6rjan. <\/em>De gav offerg\u00e5vor till gudinnan Mictecacihuatl. (Lady of the Dead) <\/em>f\u00f6r avlidna barn och vuxna. Aztekerna, som \u00e4lskade en bra d\u00f6dskalle, anv\u00e4nde sig av dem i alla dekorationer och insignier f\u00f6r att representera b\u00e5de d\u00f6d och \u00e5teruppst\u00e5ndelse. H\u00e4r planterades helt klart fr\u00f6na till firandet. <\/p>\n\n\n\n N\u00e4r spanjorerna er\u00f6vrade aztekerna p\u00e5 1500-talet kopierade de deras katolska helgdagar - i det h\u00e4r fallet Alla helgons dag <\/em>och Alla sj\u00e4lars dag<\/em> - \u00f6ver de inhemska firandet som de ans\u00e5g vara heligt.. <\/em>Resultatet blev dock en blandning av det tidigare idigne\u00f6sa firandet och de nya katolska ritualerna och tron p\u00e5 livet efter d\u00f6den. Det finns n\u00e5gra viktiga komponenter och symboler i Dia de los Muertos-firandet som du m\u00e5ste k\u00e4nna till. Dessa \u00e4r bland annat:<\/p>\n\n\n\n Altaret \u00e4r festens mittpunkt. (eller ofrenda), <\/em>som \u00e4r <\/em>byggda i hem och p\u00e5 kyrkog\u00e5rdar. Detta altare \u00e4r dock inte avsett f\u00f6r tillbedjan. Det \u00e4r snarare till f\u00f6r att attrahera och v\u00e4lkomna andarna tillbaka till den levande v\u00e4rlden. Detta inneb\u00e4r att altaret \u00e4r laddat med drycker och mat, t.ex. \"pan de muerto\" (eller \"de d\u00f6das br\u00f6d\"). <\/em>och andra godsaker f\u00f6r att ge dem ny energi efter den l\u00e5nga resan. Foton av de avlidna och f\u00f6rem\u00e5l som de l\u00e4mnat efter sig \u00e4r ocks\u00e5 en viktig del av det hela. Ett ljus t\u00e4nds f\u00f6r varje \u00e5terv\u00e4ndande ande. De samlade br\u00e4nner kopalr\u00f6kelse, ett gammalt recept av tr\u00e4dharts, och doftande ringblommor str\u00f6s ut f\u00f6r att ytterligare kalla tillbaka sina f\u00f6rlorade familjemedlemmar. De sitter sedan vid altaret och delar historier, dikter och sk\u00e4mt om den avlidne och k\u00e4nner deras ande i n\u00e4rheten. <\/p>\n\n\n\n Dia de los Muertos \u00e4r en tv\u00e5dagarsfestival, och varje dag har en n\u00e5got annorlunda inriktning. Den f\u00f6rsta dagen, den 1 november, \u00e4r ocks\u00e5 k\u00e4nd som Dia de los Angelitos, <\/em>eller \"De sm\u00e5 \u00e4nglarnas dag\". Den \u00e4r s\u00e4rskilt f\u00f6rknippad med att hedra de avlidna barnens sj\u00e4lar. Det s\u00e4gs att barnens dag infaller f\u00f6re firandet f\u00f6r avlidna vuxna. (2 november), <\/em>eftersom de - \u00f6verexalterade - springer f\u00f6rbi de \u00e4ldre och rusar iv\u00e4g f\u00f6r att komma en dag tidigare. Barnaltaren inneh\u00e5ller vanligtvis mer godis, ballonger och leksaker \u00e4n barnaltaren f\u00f6r vuxna. <\/p>\n\n\n\n Calaveros (Skalle p\u00e5 spanska) <\/em>\u00e4r allm\u00e4nt f\u00f6rekommande p\u00e5 Dia de los Muertos-festerna. Oavsett om de \u00e4r gjorda av papper, socker eller lera \u00e4r de f\u00e4rgglada och n\u00e4stan psykedeliskt m\u00f6nstrade.<\/p>\n\n\n\n The Calavera Catrina<\/a> \u00e4r en av de mest k\u00e4nda skelettfigurerna, en kvinnlig calavera i en fin europeisk kl\u00e4dsel fr\u00e5n b\u00f6rjan av 1900-talet. Hon ritades f\u00f6rst av grafikern Jose Guadalupe Posada f\u00f6r att kommentera mexikaner som \u00f6vergav sina inhemska kulturer. N\u00e4r den mexikanske m\u00e5laren Diego Rivera 1947 inkluderade en Catrina i sin v\u00e4ggm\u00e5lning f\u00f6r att fira slutet p\u00e5 det mexikanska revolutionskriget blev hon ikonisk. I dag \u00e4r Catrina en av de vanligaste calaverorna att kl\u00e4 ut sig till i Dia de los Muertos-paraderna. <\/p>\n\n\n\n Sockerkalle eller calaveras de az\u00facar <\/em>\u00e4r en annan viktig skele-tastisk symbol f\u00f6r Dia de los Muertos. Dessa formade av socker, hett vatten och citron blev popul\u00e4ra f\u00f6r hundratals \u00e5r sedan. De var en annan import fr\u00e5n spanjorerna, som inte gillade att aztekerna anv\u00e4nde verklig<\/em> ben p\u00e5 altare. De ges som g\u00e5vor till b\u00e5de d\u00f6da och levande, ofta med mottagarens namn inskrivet. P\u00e5 senare tid har m\u00e4nniskor b\u00f6rjat m\u00e5la sina ansikten som om de vore sockerskallar. De valda f\u00e4rgerna har ocks\u00e5 en speciell betydelse. R\u00f6tt representerar blod, orange representerar solen, gult representerar den mexikanska ringblomman. (som representerar d\u00f6den)<\/em>) lila st\u00e5r f\u00f6r sm\u00e4rta, vitt och rosa f\u00f6r renhet och hopp och svart f\u00f6r de d\u00f6das land.<\/p>\n\n\n\n Som f\u00f6rberedelse f\u00f6r firandet bes\u00f6ker familjerna kyrkog\u00e5rden och st\u00e4dar, reng\u00f6r och dekorerar sina \u00e4lskades gravar. Den andra natten (2 november) <\/em>De tar med sig mat och dryck till gravarna f\u00f6r att locka andarna och umg\u00e5s med andra familjer som bes\u00f6ker sina n\u00e4ra och k\u00e4ra. P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt blir det en stor fest f\u00f6r f\u00f6rf\u00e4derna, levande och d\u00f6da!<\/p>\n\n\n\n De storskaliga Dia de los Muertos-paraderna \u00e4r ett exempel p\u00e5 hur den amerikanska kulturen smyger sig in i landet, och de \u00e4ger huvudsakligen rum i Mexico City. Eftersom de k\u00e4rlek<\/em> en parad - Halloween, Thanksgiving, St Patrick's Day - du fattar. <\/p>\n\n\n\n P\u00e5 paraddagen kommer m\u00e5nga Catrina's ner i fin smink f\u00f6r en ljus och f\u00e4rgglad parad. M\u00e4rkligt nog \u00e4r denna parad inte riktigt traditionell. <\/em>\u00c4ven om det alltid har funnits f\u00e4rgglada processioner mellan gravar och altare med ljus och musik, \u00e4r denna storskaliga parad faktiskt ett exempel p\u00e5 Livet som imiterar konsten<\/a>. James Bonds 2015 \u00e5rs utflykt, Spectre<\/em> inneh\u00e5ller en jaktscen genom en fiktiv Dia de los Muertos-parad i Mexico City. Filmtittarna blev s\u00e5 f\u00f6rf\u00f6rda att Mexico Citys turistbyr\u00e5 faktiskt b\u00f6rjade arrangera paraden p\u00e5 riktigt! \u00c4ven om en del m\u00e4nniskor ser detta som att man \"s\u00e4ljer ut\" eller att man anpassar sig till turisterna i st\u00e4llet f\u00f6r att respektera traditionen, ser andra det som en naturlig f\u00f6rl\u00e4ngning av vad festivalen redan var. Alejandra Gonz\u00e1lez Anaya, en av de kreativa ledarna f\u00f6r paraden, f\u00f6rklarar; <\/p>\n\n\n\n \"Som ett resultat av James Bond-filmen har vi beslutat att dra nytta av rampljuset och l\u00e4gga ut p\u00e5 gatorna ett fantastiskt erbjudande som vi ger till v\u00e5ra d\u00f6da. Jag tror att det \u00e4r en m\u00f6jlighet f\u00f6r alla mexikaner att visa v\u00e4rlden vad traditionen g\u00e5r ut p\u00e5.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c4ven om paraden st\u00e4lldes in f\u00f6rra \u00e5ret p\u00e5 grund av covid-19-pandemin \u00e5terkommer den i \u00e5r i all sin prakt. <\/p>\n\n\n\n Intresset f\u00f6r Dia de los Muertos-festivalen forts\u00e4tter att \u00f6ka \u00f6ver hela v\u00e4rlden och \u00f6kar \u00e5r efter \u00e5r. Visst r\u00e5kar den vara o\u00e4ndligt Instagrammable, och filmer som Coco (2017)<\/em> och Spectre (2015) <\/em>har bidragit till att g\u00f6ra den global, men det \u00e4r uppenbart att det \u00e4r n\u00e5got annat som spelar in h\u00e4r ocks\u00e5. De flesta moderna kulturer har ett mycket steriliserat och negativt f\u00f6rh\u00e5llande till d\u00f6den. Begravningar \u00e4r tillf\u00e4llen av svartkl\u00e4dd sorg, och kyrkog\u00e5rdar anses inte vara s\u00e4rskilt trevliga platser att vistas p\u00e5. \u00c4ven om det \u00e4r normaliserat \u00e4r detta inte en h\u00e4lsosam inst\u00e4llning till d\u00f6den, vilket verkligen<\/em> \u00e4r en del av livet. Det \u00e4r faktiskt det enda oundvikliga i den h\u00e4r galna saken som vi kallar existens. Som Nobelpristagaren Octavio Paz skrev i sitt ber\u00f6mda verk Ensamhetens labyrint<\/em>;<\/p>\n\n\n\n \"Mexikanen ... \u00e4r bekant med d\u00f6den, sk\u00e4mtar om den, smeker den, sover med den, firar den. Visserligen finns det lika mycket r\u00e4dsla i hans attityd som i andras, men d\u00f6den \u00e4r \u00e5tminstone inte g\u00f6md: han ser den ansikte mot ansikte, med ot\u00e5lighet, f\u00f6rakt eller ironi.\" <\/em><\/p>\n\n\n\n F\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor \u00e4r uppt\u00e4ckten av en festival som uppmuntrar oss att begrunda, omfamna, fira och simma i livet. och <\/em>d\u00f6den, \u00e4r b\u00e5de sp\u00e4nnande och lugnande. Ett nytt och mer gl\u00e4djande s\u00e4tt att se fram\u00e5t och bak\u00e5t, som inneb\u00e4r att v\u00e5ra n\u00e4ra och k\u00e4ra kan stanna hos oss. Det \u00e4r inte konstigt att icke-mexikanska och icke-latinamerikanska m\u00e4nniskor griper denna festival som ett nytt perspektiv. Det \u00e4r dock h\u00e4r som sv\u00e5righeter i samband med appropriering och f\u00f6rv\u00e4xling av traditioner kan uppst\u00e5. Det viktigaste \u00e4r att vara informerad och G\u00f6r din forskning.<\/a> om du \u00e4r intresserad av Dia de los Muertos-firandet och inte \u00e4r medlem i dessa samh\u00e4llen. S\u00e5 l\u00e4nge du kan dina saker och respekterar traditionen \u00e4r det inte uteslutet med lite ansiktsf\u00e4rg p\u00e5 en \"sockertopp\". De mexikansk-amerikanska smink\u00f6rerna Andrea Ortega Costigan och Mariana McGrath f\u00f6rs\u00e4krar oss om detta;<\/p>\n\n\n\n \"\u00c4ven om du inte \u00e4r mexikan, s\u00e4ger vi att du kan sminka dig som en sockertopp p\u00e5 din maskerad... Allt vi ber om \u00e4r att du f\u00f6rst\u00e5r inneb\u00f6rden bakom det, att du tar en liten bit av det mexikanska s\u00e4ttet och att du minns de m\u00e4nniskor i ditt liv som har g\u00e5tt vidare till n\u00e4sta.\"<\/em><\/p>\n\n\n\n En annan ber\u00f6md tradition hos ursprungsbefolkningen i Latinamerika \u00e4r anv\u00e4ndningen av psykedeliska v\u00e4xter. (eller entheogener)<\/em>. Maria Sabina<\/a>Den f\u00f6rsta curandera som delade med sig av hemligheten med magiska svampar till v\u00e4sterl\u00e4nningar kom fr\u00e5n Oaxaca i Mexiko, en region med en stark andlig Dia de los Muertos-tradition. Under de heliga svampceremonierna (Veladas) <\/em>Deltagarna upplever \"egod\u00f6d\" och interagerar med \"andar\". Kanske har dessa traditioner bidragit till det s\u00e4tt p\u00e5 vilket denna kultur kan omfamna d\u00f6den snarare \u00e4n att frukta den. Om andlig d\u00f6d och p\u00e5nyttf\u00f6delse \u00e4r m\u00f6jlig, och om man vill ha kontakt med andar i st\u00e4llet f\u00f6r att frukta dem, k\u00e4nns livets cirkel n\u00e4rmare och mer p\u00e5taglig. Vi \u00e4r mer ben\u00e4gna att frukta det vi inte kan se eller inte f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5. <\/p>\n\n\n\n Varf\u00f6r inte g\u00f6ra en psykedelisk resa f\u00f6r att fira Dia de los Muertos? Om den sanna andan i semestern \u00e4r att koppla djupt samman med f\u00f6rf\u00e4derna, din andlighet och fokusera p\u00e5 \u00e5terf\u00f6delse, s\u00e5 kan det vara den perfekta l\u00f6sningen. <\/p>\n\n\n\n Och vi har den magiska tryffeln f\u00f6r just detta tillf\u00e4lle - v\u00e5r Psilocybe mexicana! S\u00e4tt upp en mysig plats, n\u00e5gra lampor och b\u00f6rja trippa. Hitta ditt eget s\u00e4tt, inspirerat av det fantastiska firandet av Dia de los Muertos, f\u00f6r att komma i kontakt med andarna den h\u00e4r s\u00e4songen.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dia de los Muertos (de d\u00f6das dag) har blivit k\u00e4nd \u00f6ver hela v\u00e4rlden. Sockerkranierna, de f\u00e4rgglada blommorna och de lampbelysta processionerna som dominerar det tv\u00e5 dagar l\u00e5nga firandet har f\u00e5ngat miljontals m\u00e4nniskors fantasi. Datumet f\u00f6r festivalen - den 1 och 2 november - och de glada dansande skeletten har f\u00e5tt m\u00e5nga att felaktigt kalla den f\u00f6r \"mexikansk Halloween\". <\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":19698,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"topics":[],"class_list":["post-19569","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psychedelic-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19569"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123413,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19569\/revisions\/123413"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19569"},{"taxonomy":"topics","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wholecelium.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/topics?post=19569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/wholecelium.com\/wp-content\/uploads\/dia-de-los-muertos.jpeg\")
<\/a>Hur Dia de los Muertos b\u00f6rjade<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a>Altare<\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nDia de los Angelitos\/ <\/em>(D\u00eda de los Inocentes)<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Calaveras <\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/a><\/figure>\n\n\n\nBes\u00f6k vid de avlidnas gravar<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Parader<\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nVarf\u00f6r festivalen forts\u00e4tter att v\u00e4xa i popularitet<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nVad vi kan l\u00e4ra oss av Dia de los Muertos<\/em><\/h2>\n\n\n\n
Dia de los Muertos - en psykedelisk koppling?<\/em><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\n