Ali prepoznate zgornji citat?
Gre za klasiko žanra "psihedelične modrosti", ki je iz Spletna stran Joyous Cosmology, knjiga filozofa Alana Wattsa, ki je izšla leta 1962. Vendar pa opazite, kako zveni kot nekaj, kar bi lahko bilo izrečeno ravno včerajv zvezi z vse večjim uspehom psihedelična terapija.
Kljub svojim napakam je bil Alan Watts človek z redko spretnostjo, saj je znal pojme duhovnosti in psihedelikov izraziti na razorožujoče lep način, kar je uspelo le redkim drugim. Bil je filozof, pisatelj in govornik, znan po razlagi in popularizaciji vzhodne filozofije za zahodno občinstvo. Njegovo življenje, polno raziskovanja, poučevanja in iskanja modrosti, je pustilo pomemben vpliv na sodobno miselnost.
Zato si bomo danes ogledali njegovo zapuščino modrosti in idej, ki danes zvenijo enako sveže kot pred pol stoletja.
Zgodnje življenje Alana Wattsa
Alan Watts se je rodil 6. januarja 1915 v zaspanem Chislehurstu v Kentu v Angliji. Njegov oče Laurence Wilson Watts je bil predstavnik londonske pisarne podjetja Michelin, mati Emily Mary Buchan pa gospodinja. Watts se je že v zgodnjem otroštvu zanimal za literaturo in filozofijo, na kar so vplivale mistične zgodbe, ki mu jih je pripovedovala mati, in intelektualno okolje, ki ga je spodbujal njegov oče.
Watts je obiskoval Kraljevo šolo v Canterburyju, kjer je pokazal nagnjenost k učenju, vendar ga je togo šolsko okolje omejevalo. Zgodnje navdušenje nad vzhodno filozofijo se je začelo v najstniških letih, ko je odkril dela Lafcadia Hearna in sira Edwina Arnolda ter zenovske spise D. T. Suzukija. Pri 15 letih se je razglasil za budista. Pri 19 letih je objavil svojo prvo knjigo Duh zena.
Leta 1938, ko je imel 23 let. (v želji, da bi se izognil vpoklicu v vojsko)Watts se je s prvo ženo preselil v Združene države Amerike. Obiskoval je Seabury-Western Theological Seminary v Evanstonu v Illinoisu, kjer je magistriral iz teologije. Watts je bil leta 1945 posvečen v episkopalnega duhovnika in je služboval kot kaplan na univerzi Northwestern ter upal, da bo svojo krščansko vzgojo uskladil z novimi budističnimi prepričanji. Vendar je postajal vse bolj razočaran nad tradicionalnimi krščanskimi doktrinami in je iskal širše razumevanje duhovnosti.
Zen budizem in vzhodna filozofija
Watts je zaradi iskanja globljega duhovnega znanja začel intenzivno preučevati zen budizem. Leta 1951 je zapustil škofovsko službo in se preselil v Kalifornijo, kjer se je pridružil fakulteti Ameriške akademije za azijske študije v San Franciscu. Tu se je Watts poglobil v študij azijskih filozofij, zlasti zen budizma, taoizma in hinduizma.
Njegova knjiga iz leta 1957, Pot zena, je postal eden prvih najbolje prodajanih uvodov v zen za zahodno občinstvo. Watts je v svojem pisanju in predavanjih zapletene vzhodne ideje strnil v dostopne in privlačne pripovedi ter primerjal vzhodno in zahodno miselnost. Za Wattsa je bila pomembna ideja zena, da smo vsi že "popolni", že "buda". Vsekakor je bila primerna za množice hipijev, ki so si želele uživati v novem načinu bivanja, ne da bi jim bilo treba opraviti duhovno delo.
Kritiki Wattsa so ga označili za pretirano poenostavitev zenovskih praks, ki bi lahko vodila v duhovno lenobo, saj so vzhodne filozofije naslikane s širokimi potezami, da bi bile razumljive zahodnemu umu. V vsakem primeru so bile besede karizmatičnega Wattsa za mnoge ljudi prvi koraki na poti globljega študija in razsvetljenja.
Pomembna osebnost kontrakulture
V petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja je Watts postal pomembna osebnost kontrakulturnega gibanja. Veliko je predaval, napisal številne knjige in vodil radijske oddaje, med drugim tedensko oddajo na radijski postaji KPFA v Berkeleyju. S svojim karizmatičnim in zgovornim slogom je pritegnil veliko privržencev.
Watts je napisal več kot 25 knjig in številne članke. Nekatera njegova pomembna dela vključujejo:
- "Modrost negotovosti" (1951): Raziskovanje polnega življenja v sedanjem trenutku.
- “Narava, človek in ženska" (1958): (1958): Študija o odnosu med naravo in človekom.
- "To je to" (1960): zbirka esejev o misticizmu in filozofiji.
- "Knjiga: O tabuju proti temu, da bi vedeli, kdo ste" (1966): Razmislek o jazu in naravi resničnosti.
- "Tao: Pot vodnih tokov" (objavljeno posthumno leta 1975): Uvod v taoizem v soavtorstvu z Al Chung-liang Huangom.
Alan Watts je umrl v spanju 16. novembra 1973 v 58. letu starosti, po letih zlorabe alkohola. Kljub relativno kratkemu življenju je njegov vpliv ostal. Watts je s svojimi spisi in posnetimi predavanji, ki še vedno navdihujejo nove generacije, ki se zanimajo za vzhodno filozofijo ter stičišče duhovnosti in sodobnega življenja, zapustil bogato zapuščino.
Tukaj je nekaj idej, ki jih je populariziral Watts in so še danes zelo aktualne:
Medsebojna povezanost vseh stvari
Watts je verjel, da je vse v vesolju medsebojno povezano in soodvisno. To razmišljanje je navdihnilo številne skupine, vključno z okoljskim gibanjem, ki poudarja potrebo po zaščiti planeta in njegovih ekosistemov, saj smo vsi del iste celote.
Koncept "večnega zdaj"
Watts je verjel, da sta preteklost in prihodnost iluzija. Menil je, da je edina resničnost sedanji trenutek, in svoje spoznanje o tem opisal takole;
"Kar naenkrat je teža mojega telesa izginila. Čutil sem, da nimam ničesar v lasti, niti sebe, in da nič ni v moji lasti. Ves svet je postal tako prozoren in prost kot moj um; 'problem življenja' je preprosto prenehal obstajati in približno osemnajst ur sem se jaz in vse okoli mene počutili kot veter, ki na jesenski dan raznaša listje po polju."
Ta koncept je na različne načine vplival na popularno kulturo, zlasti na gibanje za čuječnost, ki poudarja pomen popolne prisotnosti v danem trenutku.
Nedualizem
Watts je pridigal o konceptu nedualizma, ki pomeni, da med božanskim, jazom in preostalim vesoljem ni pravega razlikovanja ali ločevanja. Gre za idejo, ki presega dvojnosti ali binarnosti, kot so sveto-profano, jaz- drugo in subjekt-objekt. Ključni Wattsov citat na to temo se glasi;
"Skozi naše oči vesolje zaznava samo sebe. Skozi naša ušesa vesolje posluša svoje harmonije. Mi smo priče, s pomočjo katerih se vesolje zaveda svoje slave, svoje veličine."
To perspektivo so sprejele številne različne new age in duhovne skupnosti.
Pomen življenja v sedanjosti
Watts je menil, da se ljudje na splošno preveč osredotočajo na preteklost ali prihodnost, zaradi česar zamujajo čudež in čarobnost sedanjega trenutka. Watts je dejal;
"Gre za to, da vidimo, da je TO - neposredna, vsakdanja in sedanja izkušnja - TO, celotna in končna točka obstoja vesolja. Verjamem, da bi se, če bi to stanje zavesti postalo bolj univerzalno, pretenciozni nesmisli, ki se izdajajo za resne zadeve sveta, razblinili v smehu."
(Z drugimi besedami - YOLO.)
"Individualni jaz" je iluzija
Watts je verjel, da je "individualni jaz" družbeni konstrukt in da smo vsi povezani z večjim vesoljem in njegov del. Ta ideja je na različne načine vplivala na popularno kulturo in se ujema z vzhodno filozofijo ter psihonavtičnim raziskovanjem. Predvideva, da je treba preseči ego, da bi se resnično prebudili. Watts je v zvezi s tem zapisal;
"To, kar počnete, počne celotno vesolje na kraju, ki mu pravite "tukaj in zdaj", in vi ste nekaj, kar počne celotno vesolje, tako kot je val nekaj, kar počne celoten ocean ... Pravi vi niste lutka, ki jo življenje potiska naokoli. Resnični ti globoko v sebi si celotno vesolje."
Zapuščina Alana Wattsa
Alan Watts je s svojim delom premoščal kulturne in filozofske razlike ter vzhodne duhovne tradicije približal zahodnemu svetu. Njegovi nauki so poudarjali pomen sedanjega trenutka, iluzijo ločenega jaza in medsebojno povezanost vsega življenja. Wattsova sposobnost prevajanja globokih filozofskih konceptov v jasen in razumljiv jezik je utrdila njegovo mesto osrednje osebnosti pri popularizaciji vzhodne misli v 20. stoletju. Poleg tega je njegovo jasno razumevanje psihedelikov in načina, kako jih lahko uporabljamo kot orodje, danes prav tako aktualno, kot je bilo pred leti, ko je to povedal.
Ne nazadnje je le malo filozofov, katerih predavanja so tako močna, če jih spremlja nežna glasbena podlaga in morda čarobna goba ali dve...