💾 maksa Krediitkaardiga 💳 KrĂŒpto vĂ”i pangaga

KĂ€ru

Otsi
6259
Terve tselluloos
7k  
 4.5/5
Vaata kÔiki kommentaare

KĂ€ru

Otsi
Kultuur ja ajalugu

Kultuur ja ajalugu

Kultuur ja ajalugu

Seente etnomĂŒkoloogia

Teekond koopainimestest Silicon Valley miljonÀriks mikrodoosimise teel.

Mary Schumacher, Wholecelium.com jaoks

"Seente kuningriik on ehk ĂŒks kĂ”ige tĂ€helepanuta jĂ€etud elemente meie looduses, arvestades nende kriitilist rolli terve ökosĂŒsteemi ĂŒlesehitamisel ja sĂ€ilitamisel. Nad on esimesed eluvormid, mis maale jĂ”udsid, ehitasid ja sĂ€ilitavad pinnast, millest kasvab ja millest sĂ”ltub kogu jĂ€rgnev maismaaelu. Nende mĂ€rkimisvÀÀrne meditsiiniline ja toitevÀÀrtus on samuti enamiku poolt suuresti alahinnatud." - Martin Bridge

Seened on maailma kujundanud

On tĂ”si, et enamik maailma inimesi ei hinda seeni nii, nagu neid peaks hindama. Lisaks sellele, et mitmesuguste seente abil saab valmistada maitsvat toitu, on olemas ka mĂ”ned vĂ€ga erilised seened, mis on kahtlemata kujundanud maailma, milles me tĂ€napĂ€eval elame. PsĂŒhhedeelsed seened. Ka need on enamiku poolt suuresti alahinnatud, kuid need, kes neid tarvitavad, hindavad neid tĂ€iel rinnal. Nendele jumalate seentele on omistatud, et nad annavad meile vaimsuse, suhtlemise teiste maailmadega ja vĂ”ib-olla isegi kĂ”ne ise.

EtnomĂŒkoloogia uurib seeni ja seda, kuidas need on meid lĂ€bi ajaloo kultuuriliselt mĂ”jutanud. Need lehekĂŒljed on mĂ”eldud selleks, et anda teile ĂŒldine ettekujutus seenekultuurist lĂ€bi aastatuhandete. Maagilised seened on kirjutatud ajaloost varasemad, seega on meie teave mĂ”nevĂ”rra piiratud, kuigi ĂŒks on kindel: inimestel on olnud seentega lahutamatu suhe juba tuhandeid aastaid ja me ei kavatse selle suhte uurimist niipea lĂ”petada.

Kuna seened ise on meie planeedil esimeste organismide hulgas, on ÀÀrmiselt tĂ”enĂ€oline, et psĂŒhhedeelsed seened on olnud palju kauem olemas kui humanoidid ja ka see, et kui humanoidid ilmusid, et nad imblesid maagilisi seeni. Nad olid ju jahimehed-kogujad. Kujutage hetkeks ette, et esimene imbioja, kes neid sĂ”i, lĂ”i oma ajus uue ĂŒhenduse ja haaras midagi vĂ€ga suurt, vĂ”ib-olla midagi nii sĂŒgavat kui eneseteadvus. Siin on meie esimene ĆĄamaan, kes ĂŒhendas end ĂŒmbritseva maailma ja eetriga, mis meid kĂ”iki ĂŒmbritseb ja lĂ€bib.

Vana artefaktid

Üle kogu maailma on leitud iidseid koopajoonistusi, nikerdusi, kujusid ja muud taolist ning mĂ”ned neist pĂ€rinevad 9000 aastat eKr. Nende varaste hĂ”imude jaoks olid seened vĂ€ga olulised ja nĂ€ivad olevat olnud vaimne ĂŒhenduslĂŒli jumalate juurde. Ja kuigi psĂŒhhedeelsed seened keelustati kiriku poolt 1500. aastatel, seostavad mĂ”ned teadlased maagilisi seeni Piibliga, nii Tanakhiga kui ka Uue Testamendiga. RÀÀgitakse, et viimasel Ă”htusöögil ei söönud Jeesus mitte leiba ja veini, vaid Amanita muscaria seeni. Arvatakse, et ka Rig Veda kuulus Soma on olnud sama.

Ajavahemikul umbes 1000-500 eKr olid skulptuurid ja kunstiteosed, mis kujutasid seeni ja nende kĂŒbaraid, vĂ€ga populaarsed, eriti Kesk- ja LĂ”una-Ameerikas. Need kandsid religioosset tĂ€hendust, kuid me vĂ”ime ainult oletada, mida need mĂŒstilised kujutised ja skulptuurid tegelikult tĂ€hendasid. Suurte nĂ€gude ja vĂ€ikeste kehadega seenekĂŒbaraid nikerdati mitmesugustel kujudel ning joonistused kaldusid kindlasti psĂŒhhedeelse poole.

Hispaania inkvisitsioon laastas seenehĂ”imusid, kuid tĂ”i tagasi nende pĂ€rimuse ja rÀÀkis teonanacatl'ist, vĂ€ga hallutsinogeensest seenest, mida kasutati religioossetes tseremooniates. KolmeteistkĂŒmnendal sajandil kirjeldati Codex Vienna Mixtec'i koodeksis mixtec'i jumalate, eriti Seitsme lille jumala, kes oli peaaegu alati kujutatud kahte seent kandmas, seente kasutamist. Seda jumalat kujutati ka koos seitsme teise jumalaga, kellel kĂ”igil olid kĂ€es pĂŒhad seened.

Sarnaselt Seitsme lillega kummardasid asteegid Lilleprintsi, kes oli pĂ”himĂ”tteliselt hallutsinogeenide - eriti maagiliste seente - kaitsepĂŒhak. Lilleline unenĂ€gu oli see, kuidas asteegid viitasid trippimisele, ja milliseid lillelisi unenĂ€gusid seened toovad! Geniaalne! Kahjuks, kui Cortez alistas 1521. aastal asteegid, olid kĂ”ik joovastavad ained peale alkoholi keelatud, eriti "imepĂ€rased seened".

Selliste hirmutegude tĂ”ttu teame vĂ€ga vĂ€he katoliiklaste vallutamise ja kahekĂŒmnenda sajandi vahel, kuid teame, et 1939. aastal tegid seened oma tagasituleku popkultuuris, kui Harvardi ĂŒlikooli saadeti avastused hallutsinogeensete seente kohta Mehhikos ja need avastused avaldas mees nimega Schultz.

Maagilise seene otsimine

Hiljem avaldati 1957. aastal ajakirjas TIME Magazine etnomĂŒkoloogide Wassoni ja Heimi poolt rohkem leide pealkirja all "Seeking the Magic Mushroom". Nad kirjutasid selle loo pĂ€rast seda, kui nad olid reisinud Kesk-Ameerikasse, et uurida nende maagiliste seente kasutusvĂ”imalusi ja mĂ”ju koos seeneshamani ja -guru, kuulsa Maria Sabina'ga. Sabina oli esimene kaasaegne Mehhiko ĆĄamaan, kes lubas lÀÀne inimestel osaleda oma tervendamisrituaalides. Selle imelise naisega kohtudes avastas Wasson uuesti iidsed seenehĂ”imud, mis olid ĂŒle elanud inkvisitsiooni ja tĂ”estasid tema teooriat, et seeni kasutati religioossetes rituaalides.

Kuigi Wasson vallandas tegelikult maagilise seenerevolutsiooni, oli ĆĄoomide Ă”itseaeg tĂ€napĂ€eval ehk 1960ndate lĂ”pus kuni 1970ndate keskpaigani, kui hipid vĂ”tsid teiste hallutsinogeensete ainete hulgas omaks ka psĂŒhhedeeliat. Mahlakas punane valgete laikudega Amanita muscaria seen sai hipikultuuri sĂŒmboliks ja inimesed kogesid transtsendentaalseid kogemusi, nĂ€gid Jumalat, nĂ€gid ĂŒksteist, pöörlesid muusika saatel ja mĂ”tisklesid sulavate seinte ĂŒle. Kuni 1972. aastani uuriti seeni ka nende terapeutilise toime tĂ”ttu, kuigi on olemas hulgaliselt anekdootilisi tĂ”endeid, mis samuti toetavad nende tervendavaid omadusi ja jĂ€tkuvad.

Seened popkultuuris

Sel ajal ja kuni 90ndateni olid Grateful Deadi tuurid mitte ainult koht, kus iga kogenud psĂŒhhonaudi jaoks oli, vaid mĂ”ne kiire pĂ€ringu peale vĂ”is tavaliselt saada mĂ”ne seene, kas ĆĄokolaadiks jahvatatuna vĂ”i tĂ€ies hiilguses. The Deadi muusika on meisterdatud ja katsetatud hallutsinogeensete elamuste jaoks. Tuhanded tantsivad kehad ja visuaalid laval on alati olnud midagi vaatamisvÀÀrset. Kuigi Jerry Garcia suri kahjuks 1995. aastal, kĂ€ivad Dead ja kompanii ikka veel tuuridel ja see on ikka veel sama imeline, trippiv stseen. RÀÀkimata teiste jam-bĂ€ndide, Grateful Deadi coverbĂ€ndide ja transimuusika hulgast, mis lĂ€hevad tĂ€pselt samamoodi.

Legendaarne kirjanik, kanepi/kanepi aktivist ja tĂŒvenimi Jack Herer vĂ”is armastada oma aeg-ajalt manustatud suurt annust seeni, kuid ta kasutas ka igapĂ€evast mikrodoosi Amanita muscaria'ga, et aidata tal pĂ€rast rasket insulti taastada kĂ”ne- ja liikumisvĂ”ime. Enne igapĂ€evast seente vĂ”tmist suutis Jack mĂ€letada vaid luuletusi, needussĂ”nu ja lemmiklaule. PĂ€rast umbes aasta pikkust mikrodoseerimist suutis ta taas rÀÀkida tĂ€ielike lausetega ja kaugemalgi. Ta jĂ€tkas igapĂ€evast rituaali kuni oma lahkumiseni ja pole kahtlustki, et seened parandasid tema elukvaliteeti. Tema vestlused sujusid ja ta oli taas see sĂ€rtsakas, kiire keelega Jack, keda tunti ja armastati.

Jack ei olnud esimene ega viimane, kes katsetas mikrodoseerimist. Tegelikult on see muutunud Silicone Valley's mÔnevÔrra fenomeniks, ainult et nad kasutavad LSD-d. Pisikesed happelöögid teravdavad nende meelt, aitavad keskenduda ja parandavad loovust. Samuti on nÀidatud, et LSD mikrodoosimine aitab vÔidelda piinavalt valusate klastriliste peavalude vastu.

On palju erinevaid liike

Praeguseks on teada umbes 210 liiki psĂŒhhedeelseid seeni, millel on erinevad omadused ja mĂ”jud, mĂ”ned neist meeldivamad kui teised. PsilotsĂŒbiini perekonna seened on kĂ”ige populaarsema psĂŒhhedeelse toimega. Neist kĂ”ige rohkem kasvatatakse, korjatakse ja levitatakse cubensis't ja liberty capsi. Amanita perekonda kuuluvad seened on vĂ€ga erinevad ja neid tuleks kasutada ettevaatlikult, nende kogemused ulatuvad sĂŒgavast ĆĄamaanlikust ja katartilisest suuremate annuste puhul kuni ÀÀrmiselt keskendumisvĂ”imelise kogemuseni, kui neid kasutatakse mikrodoosidena.

Maagilised seened on ĂŒks vanimaid joovastavaid aineid ja need on ka tĂ€napĂ€eval vĂ€ga populaarsed. Cubensis shroom on kĂ”ige lihtsamini kasvatatav maagiline seen. Kasvukomplekte mĂŒĂŒakse internetis ja kuigi paljudes kohtades ĂŒle maailma on nende korjamine ja söömine ebaseaduslik, saab neid siiski osta komplektina ja kasvatada teaduseksperimendina. Loomulikult katsetab enamik oma eksperimendi, kuid me ei rÀÀgi.

Ühendamise kultuur

Nagu tuntud psĂŒhhedeelne kunstnik Alex Grey mĂ€rgib: "2006. aastal avaldas The Journal of Psychopharmacology Dr. Roland Griffithi range Johns Hopkinsi ĂŒlikooli uuringu, mis kinnitas, et psilotsĂŒbiin vĂ”ib pakkuda mĂŒstilist nĂ€gemuslikku kogemust 65% spirituaalselt meelestatud inimestele soodsas komplektis ja keskkonnas." Alex Grey teos on tĂ€is pilte, millesse vĂ”ib vĂ€ga kergesti eksida, eriti shroomi vĂ”i trippimise ajal ĂŒldiselt. Alates inimese sisemisest anatoomiast kuni armastuse vibratsioonide hiilgamiseni ja kuni meie maagilise universumini vĂ€lja, tabab ta meie trippivate inimeste vaimu.

Teine meie aja suur psĂŒhhedeelne mĂ”jutaja on Rick Doblin. MAPS.org'i asutaja, ta ja tema meeskond nĂ”uavad psĂŒhhedeelsete ravimite katsetamist mitmel terapeutilisel viisil ja seadistuses. Ta on pidanud ĂŒlespoole vĂ”itlust, kuid tema töö on end tuhandekordselt Ă€ra tasunud. MĂ”ned tema viimased tööd hĂ”lmavad psĂŒhhedeelse MDMA kasutamist seansside ajal PTSD all kannatavate sĂ”duritega. Heakskiidetud MDMA teraapiaseansid on olnud elu muutvad nii selle osalejatele kui ka terapeutidele, kes vĂ”tavad koos patsiendiga annuse, et nad saaksid sĂŒgavamalt suhelda.

See ongi tĂ”eline seenekultuur, nende loodud ĂŒhendused. Mitte ainult maa-aluse vĂ”rgustikuna, mis toidab maad, vaid ka vaimse, vaimse ja fĂŒĂŒsilise ĂŒhendajana. Need ĂŒhendused vĂ”ivad ulatuda sellest, kui vaadata tĂ”esti kellegi silmadesse, kui vaadata tĂ”esti mĂ”nda kunstiteost, kui tunda ĂŒhendust puu, kivi vĂ”i loomaga, kuni ĂŒhendumiseni nĂ€htamatu vĂ”rguga, mis ĂŒhendab kĂ”ike ja kĂ”iki. Seda vĂ”rku ehk vĂ”rgustikku nĂ€eb mĂ”nikord isegi sĂŒdamlik imbuja ja see on tavaline kogemus seente puhul. Nad on ĂŒhenduskultuur ja meil ei jÀÀ muud ĂŒle, kui seda kasutusele vĂ”tta.

Looduslik nullinuppu tagasi lĂŒlitada

Teine viis, kuidas seened on teraapilised, lisaks sellele, et nad ĂŒhendavad inimest oma keskkonnaga, on see, et nad vĂ”ivad toimida omamoodi reset-nupuna. Mitte iga reis, mida inimene teeb, ei ole meeldiv, kuid mĂ”nikord on seened viis, kuidas me töötame lĂ€bi midagi, mis on meid sisemiselt Ă€ra söönud. See ei pea olema isegi nii dramaatiline. VĂ”ib-olla on pikk nĂ€dal ja liiga palju oma ĂŒlemusest vaja lahti lasta, et nautida oma vaba aega. Isegi vĂ€iksem annus seeni vĂ”ib vĂ”tta teie mĂ”tteviisi ja anda sellele hea reseti.

Kahjuks on psĂŒhhedeelsed seened kogu maailmas demoniseeritud ja kriminaliseeritud. On veel magusaid kohti, kus valitsus on kas nĂ€inud valgust vĂ”i ei viitsi sellega vaeva nĂ€ha, kuid on olemas meie pĂ”hivabadusi riivav allasurumine. Nagu kanepitaim, on see midagi, mis kasvab looduslikult, kas meie abiga vĂ”i ilma, ja mis ĂŒhendab meid sisemiste ja vĂ€liste valdkondadega, millele me muidu kunagi ligi ei pÀÀseks. VĂ”ib-olla ongi see see, mida valitsused nii vĂ€ga kardavad, kuid nii vĂ”i teisiti, arvestades seente vaimseid ja tervendavaid omadusi, peame jĂ€tkuvalt toetama algatusi, mis vabastavad maailma maagilised seened igasugusest tarbetust stigmatiseerimisest.

Tahad kogeda?

7k
 4.5/5