Nykyaikaisen lääketieteen tulo on kuitenkin ajanut suuren osan tästä tiedosta maan alle, mikä on johtanut näiden perinteisten käytäntöjen laiminlyöntiin ja mustamaalaamiseen. Psykedeelisen lääketieteen renessanssin myötä olemme kuitenkin todistamassa paitsi kasviperäisen parantamisen, myös aikoinaan kunnioitettujen naisparantajien uudelleen löytämistä.

Kuva: Noah Buscher on Unsplash

Kansainvälinen naistenpäivä: Maaliskuun 8. päivä: Saavutusten ja tasa-arvon juhliminen

Kansainvälisenä naistenpäivänä muistetaan naisten oikeuksia ajavaa liikettä ja juhlistetaan naisten sosiaalisia, taloudellisia, kulttuurisia ja poliittisia saavutuksia. Sen historia juontaa juurensa vuoteen 1911, jolloin ensimmäistä IWD-päivää vietettiin useissa maissa. Päivä on muistutus siitä, että on pyrittävä kohti todellista tasa-arvoa, jossa kaikkia yksilöitä sukupuolesta riippumatta arvostetaan ja kunnioitetaan heidän ainutlaatuisen panoksensa vuoksi.

Kansainvälinen naistenpäivä 1948 Berliinissä. Attribuutio: Bundesarchiv, Bild 183-S83859 / CC-BY-SA 3.0

Psykedeelit ja muinaisten parantavien aineiden uudelleen käyttöönotto

Nykyään psykedeelinen parantaminen, joka on yhä enemmän esillä, on tasoittanut tietä modernin lääketieteen uudelleenarvioinnille. Psykedeelien, kuten taikasienien, käytön lisääntyessä länsimaisessa kulttuurissa emme ole ainoastaan palaamassa menneisiin parantaviin perinteisiin vaan myös hyödyntämässä alkuperäiskansojen kulttuurien viisautta.

Psykedeelisten terapioiden uusi tuleminen tarjoaa kiertävän ja syvällisen terapiaprosessin, joka käsittelee sekä fyysisten että henkisten ongelmien perimmäisiä syitä. Se voimaannuttaa potilaita, antaa heille aktiivisen roolin paranemismatkallaan ja palauttaa heidän toimintakykynsä.

Psykedeelinen parantaminen ja naisten perintö

Psykoaktiivisia kasveja on jo pitkään käytetty eri kulttuureissa parantamiseen, henkiseen yhteyteen, terapiaan ja lääketieteeseen. Esimerkiksi atsteekit sisällyttivät pyhiä psykedeelisiä sieniä uskonnollisiin riitteihinsä ja rituaaleihinsa, ja Meksikon alkuperäiskansojen yhteisöt hyödynsivät näitä sieniä niiden parantavien ominaisuuksien vuoksi, ja usein he pyysivät opastusta curanderas- ja curanderos- eli noitanaisten ja noitatohtoreiden johdolla.

Samoin Aasiassa naispuoliset shamaanit saivat tehtäväkseen antaa kasvirohdoksia. Kiinassa Wut olivat naispuolisia parantajia, jotka osasivat parantaa, ennustaa, tulkita unia ja jopa manata. Indonesiassa suurin osa shamaaneista oli naisia, jotka tunnettiin nimillä dukun, belian tai wadian ja jotka harrastivat parantamista, yrttihoitoa ja magiaa.

Mielenkiintoista on, että länsimaisissa kulttuureissa naisparantajiin on historiallisesti viitattu "noitina". On kuitenkin tärkeää tunnustaa, että "noituuden" ja shamanismin välillä on monia yhtäläisyyksiä ja päällekkäisyyksiä, erityisesti kasviperäisen lääketieteen tuntemuksen osalta.

Kuva: Joel Muniz on Unsplash

Naiset ja psykedeelinen parantaminen

Kuuluisa curandera Maria Sabina

Naisten ja luonnollisten psykedeelisten paranemisprosessien koko historia on tietenkin monimutkainen, laaja ja osittain piilossa. Annamme tässä kuitenkin pienen yleiskatsauksen sen perintöön. 

Psykoaktiivisia kasveja on käytetty parantamisen, henkisen yhteyden, terapian ja lääketieteen välineenä jo muinaisista ajoista lähtien. Atsteekit käyttivät pyhiä psykedeelisiä sieniä uskonnollisissa riiteissään ja rituaaleissaan, ja Meksikon alkuperäiskansat käyttivät samoja sieniä ihmisten parantamiseen. Näitä sieniä käyttivät yleensä curanderas ja curanderos. Tämä tarkoittaa noitanaisten ja noitatohtorit. 

Aasiassa naispuoliset shamaanit antoivat kasvilääkkeitä. Kiinassa oli Wu - naispuolisia parantajia, jotka paransivat, ennustivat, tulkitsivat unia ja jopa manasivat. Indonesiassa suurin osa shamaaneista oli naisia, ja heidät tunnettiin nimillä dukun, belian tai wadian. He harrastivat parantamista, yrttihoitoa ja taikuutta. 

Noidat ja shamaanit: He ovat enemmän yhteydessä toisiinsa kuin luuletkaan.

Länsimaiset kulttuurit ovat historiallisesti nimittäneet naisparantajia "noidiksi". Toki noituuden ja shamanismin välillä on monia yhtäläisyyksiä ja yhtäläisyyksiä, kun on kyse kasviperäisestä lääketieteestä ja tiedosta. Varhaismodernissa eurooppalaisessa kulttuurissa noitina tunnettiin naisia, jotka hallitsivat kasvien ja yrttien käytön ja kykenivät valmistamaan voiteita ja lääkkeitä. 

Toisin kuin shamaanien kohdalla, ei kuitenkaan ole selvää näyttöä siitä, että "noidat" olisivat saaneet aikaan muuttuneita tajunnantiloja shamaanien tapaan. On todennäköistä, että kaikki tällaisista asioista tehdyt merkinnät ovat kadonneet tai ne on tukahdutettu. Silti on paljon spekulaatioita ja teorioita siitä, käyttivätkö noidat psykoaktiivisia aineita vai eivät, tai antoivatko he niitä. 

The History of Witches and Wizards, 1720 Luotto: Wellcome Library, Lontoo.

Euroopan keskiajalla noitien käyttämien kasvien tiedetään vaikuttavan sekä potilaan kognitioon että fysiologiaan. "Lentävä voide" tai "noitavoide" olivat termejä, joita käytettiin kuvaamaan erilaisia kasviperäisiä kansanlääkkeitä. Joillakin näistä voiteista sanotaan olleen psykoaktiivisia vaikutuksia, ja niitä käytettiin parantamiseen. 

Kasvit ja yrtit, joita nämä naiset käyttivät voiteissaan ja lääkkeissään, kuuluivat usein Solanaceae-sukuun. Niiden joukossa belladonna, Kanerva ja omena. Nämä kasvit sisältävät alkaloideja atropiinia, skopolamiinia ja hyoscyamiinia, joilla voi olla psykoaktiivisia vaikutuksia. Vaikutukset olisivat aiheuttaneet eläviä unia ja näkyjä. 

Kuva: Annie Spratt on Unsplash

Naisten vaikutusmahdollisuuksien lisääminen psykedeelisessä parantamisessa

Viime vuosina naisten aktiivinen osallistuminen psykedeelisen parantamisen alalla on lisääntynyt huomattavasti. Parantajina, terapeuteina ja hoitajina naiset ovat ottamassa takaisin muinaiset roolinsa hoitajina ja parantajina. He ovat eturintamassa puolustamassa kokonaisvaltaisia ja luontoon perustuvia lähestymistapoja parantamiseen.

Kuva: Timothy Dykes on Unsplash

Nämä nykyaikaiset lääkinnälliset naiset rakentavat yhteisöjä ja organisaatioita, jotka asettavat naisten roolit ja panoksen psykedeeliseen parantamiseen etusijalle. Heidän kollektiivinen viisautensa, jaetut kokemukset ja ainutlaatuiset näkökulmat lisäävät psykedeelisen renessanssin syvyyttä ja osallisuutta.

Matka kohti välittävää tulevaisuutta

Kansainvälisen naistenpäivän kunniaksi esitämme sydämelliset kiitoksemme kaikille naisille, jotka muokkaavat psykedeelisen parantamisen tulevaisuutta. Yhdessä visioimme tulevaisuutta, jossa lääketiede hyväksyy monimuotoisuuden ja tasa-arvon, jossa jokaisen yksilön arvo tunnustetaan ja arvostetaan ja jossa kaikki ihmiset sukupuolesta riippumatta voivat menestyä harmonisesti.

Hyvää kansainvälistä naistenpäivää!