Mūsu jautri mīlošs amigos vairāk nekā pie Piļu pilsēta ir sena, burvīga vēsture ar psilocibīna sēnes un trifeles. Meksikas psihonauti pastāv jau vairāk nekā 400 gadus - burvju sēnes izmanto rituālos un svētajā medicīnā.

Burvju sēnes: "Dieva miesa

Agrīnās meksikāņu ciltis burvju sēnes uzskatīja par svētām. Piemēram, nahuatl valodā sēnes apzīmē ar šādu vārdu teonanacatlvai "Dieva miesa", jo tas izraisa garīgas vīzijas. Mezoamerikas iedzīvotāji psilocibīnu augstu vērtēja un turpināja lietot līdz pat 1500. gadam, kad spāņi ieradās un iekaroja Meksiku. Tolaik katoļu mūki nebija pārāk aizrautīgi pret šamaniskiem rituāliem, un psihodēlisko vielu, piemēram, burvju sēnīšu un sēņu, lietošana nebija pārāk populāra. ayahuasca. Kolonistiem psilocibīns bija velna darbs. Vairāk nekā 300 gadus spāņi aizliedza lietot burvju sēnes cilšu ceremonijās. 

Vietējais rituāls
Mūsdienu rituāls, ko piedāvā Meksikas pamatiedzīvotāju grupas. via Creative Commons

Tikai 1955. gadā pasaule no jauna iepazinās ar meksikāņu maģiju. Kāds mikologs R. Gordons Vasons ceļoja pie mazatēku tautas Meksikas dienvidos un savām acīm redzēja psilocibīna rituālus. (ieskaitot viņa "trešo"!) Šamanis uzaicināja Vasonu pievienoties jautrībai, par kuru 1957. gadā žurnālā Life tika publicēts apraksts. Viņš atgriezās mājās ASV ar burvju sēnēm - un lūdza palīdzību ne mazāk kā pašam "LSD tēvam", Alberts Hofmans, lai no sēnēm iegūtu psilocīnu. 

Sēnes kā "Medicīna

Mūsdienās burvju sēnes un trifeles lieto visā pasaulē - jo īpaši Meksikas centrālajā augstienē. Lietus sezonā Sierra Mazateca ciema iedzīvotāji audzē un vāc trīs burvju sēņu sugas, proti: Psilocybe cubensis, kas vislabāk aug uz govs mēsliem; Psilocybe caerulescens, kas aug uz irdenas augsnes pēc zemes nogruvuma; un Psilocybe mexicanajeb "Filozofa akmens", ko savvaļā iegūt ir pārsteidzoši sarežģīti... 

Huautla de Himenesā Vasons iepazinās arī ar Vassonu. Maria Sabina, iespējams, slavenākais curanderavai dziednieks, kas jebkad ir dzīvojis Dienvidmeksikā. Tāpat kā daudzi šī reģiona šamaņi, Sabina izmantoja burvju sēnes un ayahuasku, lai ārstētu slimības - fiziskas, garīgas vai garīgas. Tāpēc Sjerra Mazatekos psilocibīns ir tik augstu vērtēts. Vietējie iedzīvotāji sēnītes uzskatīja par medicīna jo tās varēja dziedēt podagru un drudzi.

Burvju sēņu rituāli

Mirušā kurandero (šamaņa) Pablo Amaringo glezna

Ir divu veidu burvju sēņu rituāli Meksikā. Pirmais ir tipisks "konsultējieties ar savu šamanu" rituāls, kurā jūs apmeklējat vietējo dziednieku, lai uzzinātu, vai ātri izveseļosieties vai lēni nomirsiet. Šamanis lieto burvju sēnes, kas ļauj sajust pacienta slimību. (un atveseļošanās vai nāves rādītāji). Varētu apgalvot, ka šis ir viens no paņēmieniem, kas atstāj pārāk daudz iztēlei... 

Portāls otrais rituāls ir . muchos uzticamāka. Kā? Maģiskās sēnes lieto pats pacients, nevis tikai šamanis. Tādējādi psilocibīns iedarbojas uz ķermeni ar savu dziedinošo maģiju. Taču šis rituāls ir saistīts ar stingriem nosacījumiem, piemēram, pārgājienu uz Sjeru, lai attīrītu prātu; un izvairīšanos no gaļas un pupiņu gaļas trīs dienas pirms un pēc psilocibīna lietošanas. Ak, un vai mēs jau pieminējām, ka nav dzimumakta?

Gatavošanās rituālam

Lai veiktu rituālu, pirms maģisko sēņu lietošanas vispirms jānogaida, līdz saule aiziet. Tāpat ir jānomazgā rokas, seja un viss ķermenis ar tīru ūdeni, kā arī jāģērbjas apģērbā, kas "neatklāj". Arī vakariņas būs jāgaida, jo rituāls pieprasa ēst sēnes tukšā dūšā. (Patiesībā tas ir zinātniski pamatots! Psilocīns bez pārtikas ātrāk pārvēršas psilocibīnā.) Pēc tam, kad šamanis ir pārliecinājies, ka esat paveicis sagatavošanās darbus, viņš sāk attīrīšanas procesu, kas pazīstams kā. limpia. Viņi sadedzina dažādus garšaugus un sveķus no kopala koks, lai izgarojumi varētu attīrīt jūsu garu.

Kurandera veic attīrīšanas rituālu
Kurandera veic attīrīšanas rituālu, izmantojot Creative Commons

Pēc tam šamanis jautā, kas tieši jums sāp: fiziski vai emocionāli. Vai jums ir drudzis? Esat nomākts? Pēdējā laikā jums ir slikti sapņi? Viņi paķer vistas olu un, skandējot lūgšanu, pārvelk to pāri jūsu galvai, rumpim, rokām un kājām. (Iedomājieties olu kā termometru, kas var "absorbēt" ļauno enerģiju.) Pēc tam šamanis sadala olu un nolasa dzeltenumu un baltumu, lai pārbaudītu jūsu fizisko/ garīgo stāvokli. Dažreiz rituāls apstājas. Bet, ja jūsu slimība tiek atzīta par likumīgu, šamanis pasniedz 7 maģisko sēņu pāri kukurūzas apvalkā - un tas viss ir jāēd. 

Jautrs fakts! Meksikas tradīcijās burvju sēnes tiek uzskatītas par casados vai "precējies". Tas ir iemesls, kāpēc sēnes ir vienmēr pasniedz divatā! 

Burvju sēņu kulti

Pierādījumi liecina arī par agrīnu pastāvēšanu maģisko sēņu kulti Meksikā. Mezoamerikas kulta centrā bija teonanacatl, pazīstams arī kā Psilocybe mexicana. Etnobotāniķis R. G. Vasons (R. G. Wasson) teica, ka psilocibīna sēņu lietošana aizsākās jau pirmajos gadsimtos. pueblos vai ciltis Amerikas kontinentā. tripy īpašības šūpoles - apziņas pacelšana citā līmenī - iespējams, ir veidojušas reliģisko praksi gan Ziemeļamerikā, gan Dienvidamerikā...

9 akmens sēņu dievības
Akmens sēnes no Senās Meksikas

Citi avoti norāda uz vēl iepriekš burvju sēņu lietošana senajā Meksikā. Piemēram: pārsteidzošais atradums no 200 "akmens sēnes" Gvatemalā un Čjapasā. Eksperti datēja akmens sēnes ar vismaz 3000 gadu vecumu. Sākumā tās tika kļūdaini uzskatītas par faliskiem elkiem, kurus pielūdza auglības dēļ, bet pēc tam - kā molcajete vai perēkļiem, lai maltu kukurūzu miltos, bet vēlāk tās tika nosauktas par sēnēm. Hmm, kāpēc ne visi? Sēnes ir daudzpusīgs, y'know! 

Maģiskās sēnītes ļoti ietekmēja arī Mezoamerikas mākslu. Piemēram, ņemiet piemērus: Tepantitlas freska, kas atrasts netālu no Teotihuakanas piramīdām. Krāsainā sienu gleznojumā attēlota mītiskā Ēdenes zeme, kurā valda Tialoks - lietus, ūdens un auglīgu zemju dievs. Šo perfektu ainavu sauca par Tlalocanu - paradīzi, kurā, kā uzskata daži, auguši halucinogēnie augi. "auga kā nezāles". Runājiet par debesīm, vai ne? 

Tepantitlas freska ir saistīta ar psilocibīna sēņu lietošanu, ko senajā Meksikā lietoja šamaņi. 

*P.S. Ja vēlies to apskatīt pats, Meksikas Nacionālajā antropoloģijas muzejā atrodas satriecoša reprodukcija! 

Vīzijas: Dievišķas vai dēmoniskas?

Kā tad senie meksikāņi uztvēra psihedēliskos ceļojumus, ko viņi piedzīvoja, ēdot burvju sēnes un trifeles? Nu, tas ir atkarīgs no tā, kam un kad jūs jautāsiet! Pirms Conquista (jeb laiks, kad spāņi kolonizēja Ameriku)., vietējie iedzīvotāji psihodēliskās vīzijas redzēja kā svēts. Tāpēc viņi ar cieņu izturējās pret dabiskajiem psihedēliskiem līdzekļiem. Ajahuaska un burvju sēnes šamaņiem deva spēju dziedināt... un redzēt bezgalīgas nākotnes "atzarojumus". Burvju sēnēm pat radās iesauka: santos niñosvai "svētie bērni". 

Tomēr uzreiz pēc spāņu iekarošanas katoļu priesteri ieraudzīja ēšanas teonanacatlvai "Dieva miesa", kā pārāk identisku Euharistijai. Tāpēc garīdznieki centās apspiest burvju sēņu "kultu" Meksikas ciematos, taču nesekmīgi. Nepagāja ilgs laiks, līdz kāds mūks uzdrošinājās izmēģināt sēnītes pats: franciskānis vārdā Toribio de Benavente, jeb Motolinia

Savā 1558. gada grāmatā "Jaunās Spānijas indiāņu vēsture" Motolīnija rakstīja par to, kā indiāņi lietoja burvju sēnes, un par tā saukto "maģisko sēņu" lietošanu. "murgainas vīzijas" tie izraisīja. Viņš norādīja, ka burvju sēnes bieži vien ēda ar medu. (dabisks antiseptisks līdzeklis). Māsas redzēja arī vietējos sapņu simbolus, piem. Serpentun ārpus ķermeņa pieredzes. Viņa spriedums? Sēnes = = "velna darbs". 

Pēc tam, kad Motolinia ziņoja savu stāstu Baznīcai, viņi nosodīja visus rituālus ar burvju sēņu lietošanu. Gadu simtiem šamaņi psilocibīnu lietoja tikai visattālākajās vietās. pueblos...

Zinātnisks atklājums no jauna

1953. gadā Meksikā pasaule no jauna iepazinās ar burvju sēnēm. Šī valsts atdzima kā psihodēlisko vielu meka. Woohoo! Paldies trim pētniekiem, kuri devās pārgājienā pa Sjerra Mazatec kalnu, meklējot "filozofiskos akmeņus"...

Vasons kopā ar Meksikas iemīļotāko kuranti Mariju Sabinu.

Tur bija Roberts Gordons Vasons (Robert Gordon Wasson)ASV baņķieris, kurš pētīja arī sēnes; Roberts Heims, mikologs, kurš strādāja Parīzes Nacionālajā dabas vēstures muzejā. (un komandas "zinātniskais pārbaudītājs"); un gids Guy Stresser-Péan, vietējās izcelsmes valodu eksperts. Kopā viņi apmeklēja mazatēku cilti un pārliecinājās, ka rituāli, kuros izmanto maģiskās sēnes, joprojām ir dzīvi un labi. - ne tik "izmiruši", kā apgalvoja spāņi!

Tikmēr Parīzē, Džeina Deleja (Jean Delay), kurš vadīja Parīzes Universitātes Psiholoģijas institūtu, izmēģināja psilocibīnu ar pacientiem ar garīgiem traucējumiem. Tā rezultātā 1958. gadā tika veikts revolucionārs pētījums ar nosaukumu Les champignons hallucinogènes du Mexique (vai "Meksikas burvju sēnes") - kas vēl šodien iedvesmo jauniem atklājumiem. 

Paldies, Meksika!

Pasaulē pašlaik valda psihedēliskā renesanse kā nekad agrāk. Zinātne pierāda, ka psilocibīns, aktīvā viela burvju sēnēs un trifelēs, ir kas vairāk nekā tikai maģisko sēņu un trifeļu aktīvā viela. "ceļotāja favorīts". Sēnes atkal tiek pētītas par PTSD, trauksmeun depresija. Rezultātā ASV un Kanādā notiek virzība uz psihodēlisko vielu dekriminalizāciju, un ik dienas tiek panākts progress. Lielā mērā tas ir pateicoties dāsnumam, ar kādu kurandras, piemēram, Marija Sabina, dalījās ar savu seno gudrību, bez kuras mēs, iespējams, nekad nebūtu uzzinājuši par... burvju mūsu zemē.

¡Muchísimas gracias, Meksika!