Nos amigos qui aiment s'amuser à la La ville des palais ont une longue histoire enchantée avec champignons psilocybines et truffes. Les psychonautes mexicains existent depuis plus de 400 ans - ils utilisent les champignons magiques dans les rituels et la médecine sacrée.

Magic Mushrooms : "La chair de Dieu".

Les premières tribus mexicaines considéraient les champignons magiques comme sacrés. Par exemple, le mot Nahuatl pour les champignons est teonanacatlou "la chair de Dieu"en raison des visions spirituelles qu'elle provoque. Les Méso-Américains tenaient la psilocybine en haute estime et ont continué à l'utiliser jusqu'au XVIe siècle, lorsque les Espagnols ont conquis le Mexique. À l'époque, les frères catholiques n'étaient pas très enthousiastes à l'égard des rituels chamaniques et de l'utilisation de substances psychédéliques telles que les champignons magiques et la psilocybine. ayahuasca. Pour les colons, la psilocybine était l'œuvre du Diable. Pendant plus de 300 ans, les Espagnols ont interdit l'utilisation des champignons magiques dans les cérémonies tribales. 

Rituel indigène
Un rituel moderne proposé par des groupes indigènes au Mexique. via Creative Commons

Ce n'est qu'en 1955 que le monde a été réintroduit dans la magie mexicaine. Un mycologue appelé R. Gordon Wasson est allé à la rencontre du peuple mazatèque dans le sud du Mexique et a vu de ses propres yeux les rituels de la psilocybine. (y compris son "troisième" !) Le chaman invite Wasson à se joindre à la fête, dont les récits paraissent dans le magazine Life en 1957. Il est rentré aux États-Unis avec des champignons magiques et a demandé l'aide de rien moins que le "père du LSD" lui-même, Albert Hofmannpour extraire la psilocine des champignons. 

Les champignons en tant que "Medicina

Aujourd'hui, les champignons magiques et les truffes sont appréciés dans le monde entier. notamment dans les hautes terres centrales du Mexique. Pendant la saison des pluies, les villageois de la Sierra Mazateca cultivent et récoltent trois espèces de champignons magiques, à savoir : Psilocybe cubensisqui pousse le mieux sur la bouse de vache ; Psilocybe caerulescensqui pousse sur un sol meuble après un glissement de terrain ; et Psilocybe mexicanaalias le "La pierre philosophale", qui est étonnamment difficile à obtenir dans la nature... 

C'est aussi à Huautla de Jimenez que Wasson a rencontré Maria Sabina, sans doute le plus célèbre curanderaSabina est un chaman, ou guérisseur indigène, qui vit dans le sud du Mexique. Comme de nombreux chamans de la région, Sabina utilisait les champignons magiques et l'ayahuasca pour guérir les maladies, qu'elles soient physiques, mentales ou spirituelles. C'est pourquoi la psilocybine est si prisée dans la Sierra Mazatec. Pour les locaux, les champignons étaient considérés comme medicina parce qu'ils pouvaient guérir la goutte et la fièvre.

Rituels des champignons magiques

Peinture de feu le curandero (chaman) Pablo Amaringo

Il existe deux types de rituels de champignons magiques au Mexique. Le premier est votre typique "consultez votre chaman" dans lequel vous rendez visite au guérisseur local pour savoir si vous allez guérir rapidement ou mourir lentement. Le chaman prend des champignons magiques, qui lui permettent de sentir la maladie de son patient. (et le taux de guérison ou de décès). On pourrait dire que c'est une des techniques qui laisse beaucoup trop à l'imagination... 

Le site deuxième rituel est muchos plus fiable. Comment cela ? Le patient prend lui-même les champignons magiques, et non le chaman. Ainsi, la psilocybine exerce sa magie curative sur votre corps. Mais ce rituel s'accompagne de conditions strictes, telles qu'une randonnée dans la Sierra pour se vider l'esprit ; et éviter la viande et les haricots pendant trois jours avant et après la prise de psilocybine. Oh, et avons-nous mentionné l'interdiction des rapports sexuels, également ?

Préparation du rituel

Pour le rituel, vous devez d'abord attendre que le soleil se couche avant de prendre des champignons magiques. Vous devez également vous laver les mains, le visage et tout le corps à l'eau claire et vous habiller avec des vêtements "non révélateurs". Le dîner devra également attendre, car le rituel exige que vous mangiez des champignons à jeun. (Il y a de la science derrière tout ça, en fait ! La psilocine se transforme en psilocybine plus rapidement sans aucune nourriture.) Après avoir vu que vous avez fait le travail de préparation, le chaman commence un processus de purification connu sous le nom de limpia. Ils brûlent diverses herbes et la résine du copalierpour que les fumées purifient votre esprit.

Une curandera effectue un rituel de purification
Une curandera effectue un rituel de purification via Creative Commons

Ensuite, le chaman vous demande ce qui vous fait mal exactement, que ce soit physiquement ou émotionnellement. Êtes-vous fiévreux ? Vous êtes déprimé ? Vous faites de mauvais rêves ces derniers temps ? Ils prennent un œuf de poule et le font rouler sur votre tête, votre torse, vos bras et vos jambes, tout en chantant une prière. (Pensez à l'œuf comme à un thermomètre qui peut "absorber" l'énergie maléfique). Le chaman casse ensuite l'œuf, et lit le jaune et le blanc de l'œuf pour vérifier votre état physique / mental. Parfois, le rituel s'arrête là. Mais si votre maladie est jugée légitime, le chaman vous servira... 7 paires de champignons magiques dans une feuille de maïs - tout ce que vous devez manger. 

Un fait amusant ! Dans la tradition mexicaine, les champignons magiques sont considérés comme casados ou "marié". C'est pourquoi les champignons sont toujours servi en deux! 

Cultes de champignons magiques

Des preuves indiquent également l'existence précoce de les cultes de champignons magiques au Mexique. Les cultes mésoaméricains tournaient autour teonanacatlégalement connu sous le nom de Psilocybe mexicana. Selon l'ethnobotaniste R. G. Wasson, l'utilisation des champignons à psilocybine remonte aux premiers temps de l'humanité. pueblos ou tribus sur le continent américain. Le site qualités trippantes Les champignons - qui élèvent la conscience à un tout autre niveau - ont peut-être façonné les pratiques religieuses en Amérique du Nord et du Sud...

9 divinités du champignon de pierre
Champignons en pierre de l'ancien Mexique

D'autres sources font état d'une plus tôt l'utilisation de champignons magiques dans l'ancien Mexique. Prenez par exemple : la découverte stupéfiante de 200 "champignons de pierre" au Guatemala et au Chiapas. Les experts ont daté les champignons en pierre d'au moins 3 000 ans. Ils ont d'abord été pris pour des idoles phalliques, vénérées pour leur fertilité, puis pour des champignons de pierre. molcajete ou des pilons pour moudre le maïs en farine, mais ils ont ensuite été identifiés comme des champignons. Hmm, pourquoi pas tous ? Champignons sont polyvalent, vous savez ! 

Les champignons magiques ont également eu une influence considérable sur l'art mésoaméricain. Prenez par exemple : le fresque de Tepantitladécouvert près des pyramides de Teotihuacan. Cette fresque colorée dépeint un Eden mythique dirigé par Tialoc, le dieu de la pluie, de l'eau et des terres fertiles. Ce paysage parfait était appelé Tlalocan - un paradis où, selon certains, des plantes hallucinogènes... "ont poussé comme des mauvaises herbes". Tu parles d'un paradis, non ? 

La fresque de Tepantitla a été liée à l'utilisation de champignons psilocybines par les chamans du Mexique ancien. 

*P.S. Si vous voulez vérifier par vous-même, il y a une reproduction étonnante au Musée national d'anthropologie à Mexico ! 

Les visions : Divines ou démoniaques ?

Comment les anciens Mexicains voyaient-ils les trips psychédéliques qu'ils vivaient en mangeant des champignons magiques et des truffes ? Cela dépend de qui vous demandez et de quand ! Avant le Conquista (ou la colonisation des Amériques par les Espagnols)les indigènes ont vu des visions psychédéliques comme... sacré. Par conséquent, ils traitaient les psychédéliques naturels avec respect. L'ayahuasca et les champignons magiques donnaient aux chamans la capacité de guérir... et de voir des "branches" infinies de l'avenir. Ils ont même donné un surnom aux champignons magiques : santos niñosou "enfants sacrés". 

Cependant, juste après la conquête espagnole, les prêtres catholiques ont vu la consommation de teonanacatlou "la chair de Dieu"comme trop identiques à l'Eucharistie. Le clergé a donc tenté de réprimer le "culte" des champignons magiques dans les villages mexicains, en vain. Il n'a pas fallu longtemps avant qu'un frère ose essayer les champignons pour lui-même : un franciscain nommé Toribio de Benavente, alias Motolinia

Dans son livre de 1558, intitulé "Histoire des Indiens de la Nouvelle-Espagne", Motolinia parle de l'utilisation des champignons magiques par les Indiens, et de ce que l'on appelle les "champignons magiques". "visions de cauchemar" qu'ils provoquaient. Il a noté que les champignons magiques étaient souvent consommés avec du miel. (un antiseptique naturel). Le frère a aussi vu des symboles de rêves indigènes comme le Serpentet des expériences extracorporelles. Son verdict ? Champignons = "l'œuvre du diable". 

Après que Motolinia ait rapporté son histoire à l'Église, ils... a condamné tous les rituels impliquant l'utilisation de champignons magiques. Pendant des centaines d'années, les chamans n'ont utilisé la psilocybine que dans les endroits les plus reculés. pueblos...

Redécouverte scientifique

En 1953, le monde a été réintroduit aux champignons magiques au Mexique. Le pays a été relancé comme la Mecque du psychédélisme. Woohoo ! Grâce à trois explorateurs qui ont parcouru la Sierra Mazatec à la recherche des "pierres philosophales" pleines de champignons...

Wasson avec la curandera la plus aimée du Mexique, Maria Sabina

Il y avait Robert Gordon Wassonun banquier américain qui a également étudié les champignons ; Robert Heimun mycologue qui a travaillé pour le Muséum national d'histoire naturelle de Paris. (et le "vérificateur scientifique" de l'équipe); et guide touristique Guy Stresser-Péanun expert en langues indigènes. Ensemble, ils ont rendu visite à la tribu Mazatec et ont constaté que les rituels utilisant des champignons magiques étaient toujours bien vivants. pas aussi "éteint" que les Espagnols l'avaient prétendu !

Pendant ce temps, à Paris, Jean Delayqui dirigeait l'Institut de psychologie de l'Université de Paris, a testé la psilocybine sur des patients souffrant de troubles mentaux. Cela a conduit à une étude révolutionnaire en 1958 appelée Les champignons hallucinogènes du Mexique (ou "Les champignons magiques du Mexique") - qui inspire encore aujourd'hui de nouvelles découvertes. 

Merci, le Mexique !

Le monde connaît actuellement une renaissance psychédélique comme jamais auparavant. La science prouve que la psilocybine, le composé actif des champignons magiques et des truffes, n'est pas seulement le symbole de l'amour. "le favori du voyageur". Les champignons sont de nouveau étudiés pour PTSD, anxiétéet la dépression. En conséquence, les États-Unis et le Canada sont en train de décriminaliser les psychédéliques, et des progrès sont réalisés chaque jour. Une grande partie de ces progrès est due à la générosité avec laquelle les curanderas comme Maria Sabina ont partagé leur sagesse ancestrale, sans laquelle nous n'aurions peut-être jamais connu le magie dans notre terre.

¡Muchísimas gracias, Mexico !