Gan gandrīz nāves pieredze, gan psihedēliskie ceļojumi maina izjūtas par mirstību

Vai esat kādreiz pārdomājis eksistences, mirstības un mūsu mērķa šeit, uz zemes, noslēpumainās sfēras? Protams, vairums no mums kādreiz ir aizdomājušies par eksistenci. Bet, ja esat piedzīvojis tuvu nāvei tuvu esošu pieredzi vai (vairāk ticams) psihodēlisko ceļojumu, iespējams, esat iedziļinājies vēl dziļāk. Neatkarīgi no tā, vai esat patiešām fiziski nonācis tuvu nāvei, vai arī psihedēlikss ir noņēmis no jūsu sevis un ego slāņus, jūs, iespējams, esat piedzīvojis transformējošu ietekmi uz saviem uzskatiem par nāvi un miršanu.

Jauns pētījums pēta pārveidojošas pieredzes

Žurnāls PLOS One iepazīstināja ar intriģējoša jauna pētījuma rezultātiem, kurā tika salīdzināti tuvās nāves pārdzīvojumi un psihedēliskie ceļojumi, kā arī salīdzināta katra no tiem pārveidojošā ietekme. Darba nosaukums bija Psihedēlisko un tuvu nāvei vai citu neordināru pieredzes veidu salīdzinājums, mainot attieksmi pret nāvi un miršanu. Viens no iemesliem, kāpēc šis pētījums ir tik aizraujošs, ir tas, ka tajā tiek pētīti jēdzieni un idejas, kas ir seni, bet līdz šim pastāvējuši tikai kā folklora vai spekulācijas.

Kas ir gandrīz nāves pieredze?

Tūkstošgades garumā nāves pieredze ir bijusi mitoloģijas un apbrīnas objekts. Ideja par to, ka kāds krāpjas, kaulējas vai kāds augstāks spēks viņu pasargā no nāves. (vai arī tīra muļķīga veiksme) un atgriešanās no sliekšņa ar jaunām atziņām un perspektīvām, kas pārsniedz mūsu ikdienas pasaules robežas, ir bijusi fascinējoša un intriģējoša visās kultūrās. 

Kas ir psihedēliskais ceļojums?

Psihodēliskie ceļojumi, ko izraisa tādas vielas kā, piemēram. psilocibīns, LSD, ayahuasca vai DMT, var izraisīt cita veida transcendentālu pieredzi. Šie uztveres maiņas ceļojumi var izraisīt fantastiskas halucinācijas un vīzijas, nosūtot jūs dziļi uz savu zemapziņu un savienojot jūs ar pasauli. Ļoti lielās devās cilvēki var piedzīvot ego nāve vai jūtas tā, it kā viņi patiešām mirst vai ir miruši. Tam var būt arī pārveidojoša ietekme uz cilvēku uzskatiem par mirstību un to, ko nozīmē būt dzīvam. 

Iepriekš minētā pētījuma mērķis ir parādīt dziļās pārmaiņas mūsu uzskatos, kas var notikt pēc katras no šīm intensīvajām pieredzēm. 

Kā pētīt eksistenciālo?

Šādu personisku, pašu ziņotu pieredzes gadījumu izpēte ir sarežģīts uzdevums. Pētnieki izmantoja vairākas anketas, lai savāktu datus par dalībnieku tuvās nāves pieredzi vai psihedēliskiem ceļojumiem. Dalībniekus viņi rekrutēja, izmantojot interneta sludinājumus, sociālo mediju platformas un e-pastus. Viņi izveidoja divas aptaujas versijas - vienu aptaujas versiju tiem, kas bija piedzīvojuši tuvu nāvei vai līdzīgu pieredzi, un otru aptaujas versiju tiem, kas bija piedzīvojuši psihedēliskos piedzīvojumus. 

Aptaujā tika iekļauti jautājumi ar atbilžu variantiem un atbilžu variantiem par dalībnieku pieredzi. Psihodēlisko vielu grupas dalībniekiem tika jautāts, kāda veida narkotiku viņi lietojuši, cik ilga bijusi pieredze un vai notikuma laikā viņu dzīvība bijusi apdraudēta. Tika lūgts arī norādīt kontekstu, kādā notika viņu psihedēliskais ceļojums.

Pēc tam dalībnieki atbildēja uz jautājumiem, lai novērtētu savu pieredzi un paliekošās sekas. (ja ir) par viņu attieksmi pret nāvi. Viņi arī aizpildīja Greisona gandrīz nāves pieredzes skala lai formalizētu savas tuvās nāves pieredzes aspektus. Halucinogēnu vērtēšanas skala lai novērtētu, ko viņi piedzīvo paša psihedēliskā ceļojuma laikā, un Pārskatītais attieksmes pret nāvi profils salīdzināt viņu uzskatus par nāvi pirms un pēc pieredzes. 

Pēc tam, kad aptauju sāka gandrīz 16 000 respondentu, piemērojot dažādus atbilstības kritērijus, galīgo izlases grupu veidoja 3192 dalībnieki. No tiem 2 259 bija psihodēlisko vielu grupā, bet 933 - grupā, kas nav saistīta ar narkotikām. (gandrīz nāves pieredze) Grupa. 

Rezultāti: Salīdzinot, kā tuvu nāvei esošie pārdzīvojumi un psihedēliskie ceļojumi maina izjūtas par mirstību

Pētnieki varēja salīdzināt un pretstatīt psihodēliskās grupas un grupas, kas lietoja narkotikas, pieredzi. 

• Psihedēlisko vielu grupas dalībnieki parasti ziņoja par ilgāku pieredzi, kas ilga vismaz stundu. Narkotisko vielu nelietojušo grupu dalībniekiem pieredze parasti bija daudz īsāka, parasti īsāka par 5 minūtēm. 
• Salīdzinājumā ar psihodēlisko vielu lietotāju grupu, kas lietoja narkotikas, lielāks skaits cilvēku ziņoja, ka pieredzes laikā bija bezsamaņā. 
• Daži no tiem, kas piedalījās grupā, kurā netika lietotas zāles, pastāstīja, ka pieredzes laikā viņi faktiski bija klīniski miruši. Psihodēlisko vielu grupā tas bija ļoti reti. 
• Narkotiku nelietojušo grupa daudz biežāk uzskatīja, ka viņu dzīvība ir apdraudēta. Tomēr lielākā daļa psihedēliskās grupas locekļu tā nejutās.

Kura pieredze bija mistiskāka?

Abi pārdzīvojumi izraisīja mistiskus pārdzīvojumus, lai gan pēc būtības tie atšķīrās. Grupa, kas lietoja narkotikas, ziņoja, ka viņi jutās kā atdzimuši no jauna un ieguva piekļuvi informācijai, kas nav saistīta ar mūsu parastajām maņu uztverēm. Viņi arī jutās vairāk saistīti ar mirušajiem tuviniekiem. No otras puses, psihedēlisko vielu grupas dalībnieki biežāk ziņoja, ka jutās tā, it kā būtu sastapušies ar kaut ko dievam līdzīgu vai dievišķu. 

Kā psihedēliskie ceļojumi un nāvei tuvi pārdzīvojumi var ietekmēt mūsu priekšstatus par mirstību?

Pētījumā abas grupas ziņoja, ka ir mainījušas savus uzskatus par nāvi un spējušas labāk izprast savas un tuvinieku nāves jēdzienu. Patiesībā 89% no psihedēliķu grupas un 88% no grupas, kurā netika lietotas narkotikas, ziņoja, ka viņu pieredze izraisījusi baiļu no nāves samazināšanos. 

Pētījuma rezultāti liecina arī par to, ka psihedēliskie ceļojumi un nāves tuvuma pieredze būtiski ietekmē attieksmi pret nāvi jeb veidu, kā jūs domājat par nāvi gan introspektīvi, gan ekstraspektīvi. 

Pieredzes salīdzināšana Nozīme 

Pētījumā tika pētīts arī tas, kā dalībnieki novērtēja savas pieredzes ietekmi un nozīmīgumu salīdzinājumā ar citiem dzīves notikumiem, ko viņi ir piedzīvojuši. Abas grupas augstu novērtēja savu pieredzi garīgās nozīmes, personiskās jēgas un psiholoģiskās izpratnes ziņā salīdzinājumā ar citām dzīves pieredzēm. Tas parādīja, cik nozīmīga dalībniekiem bija šī pieredze un cik dziļu iespaidu tā uz viņiem atstāja. 

Cik ilgstošas bija šīs pārmaiņas?

Dalībnieki no katras grupas ziņoja par līdzīgiem modeļiem, kas liecina par noturīgām pārmaiņām viņu dzīvē. Pētījuma rezultāti liecina, ka gan psihedēliskie ceļojumi, gan nāves tuvumā piedzīvotais var izraisīt dzīves pārmaiņas un dziļas transformācijas, kas ilgtermiņā maina cilvēka skatījumu uz dzīvi. Visbiežāk ziņotajās pārmaiņās bija vērojami apmierinātības ar dzīvi un personīgās labklājības uzlabojumi. Tās ietvēra arī garastāvokļa uzlabošanos, labākas sociālās attiecības un attīstītāku garīguma izjūtu. 

Secinājums:

Lai gan pētījumam bija daži ierobežojumi, piemēram, pašnovērtēšanas dabiskā kļūdainība, izlases lielums, kurā galvenokārt bija baltie amerikāņu vīrieši, un, iespējams, atšķirīgs priekšstats par to, ko patiesībā nozīmē "tuvās nāves pieredze", tā rezultāti ir aizraujoši un nozīmīgi. Pētījums parādīja, ka gan psihedēliskā pieredze, gan nāves tuvuma pieredze var izraisīt dziļas pārmaiņas, un tām ir daudz līdzību un krustpunktu. Abu grupu dalībnieki ziņoja par baiļu no nāves mazināšanos, holistiskāku un pozitīvāku attieksmi pret pašu mirstību, kā arī par vispārējās labklājības un mērķtiecības sajūtas uzlabošanos.

Šis pētījums uzsver nepieciešamību turpināt pētījumus par to, kā mēs varam izmantot šo mistisko, noslēpumaino pieredzi, lai uzlabotu savu labsajūtu un attieksmi pret dzīvi. (un nāve) kopumā.