Har du nogensinde funderet over eksistensens mystiske verden, dødelighed og vores formål her på jorden? Ja, de fleste af os er på et eller andet tidspunkt blevet lidt eksistentielle. Men hvis du har oplevet en nærdødsoplevelse eller (mere sandsynligt) et psykedelisk trip, er du måske dykket endnu dybere ned. Uanset om du rent fysisk er kommet tæt på døden eller har fået dine lag af dig selv og dit ego fjernet af psykedeliske stoffer, kan du have oplevet transformative effekter på dine overbevisninger om død og døende.

Et nyt studie undersøger transformative oplevelser

Tidsskriftet PLOS One præsenterede resultaterne af en spændende ny undersøgelse, der satte nærdødsoplevelser op mod psykedeliske ture og sammenlignede de transformerende effekter af dem begge. Artiklen havde titlen Sammenligning af psykedeliske og nærdøds- eller andre ikke-ordinære oplevelser i forhold til at ændre holdninger til død og døende. En af grundene til, at dette studie er så fascinerende, er, at det udforsker begreber og ideer, som er ældgamle, men som tidligere kun eksisterede som en slags folklore eller spekulation.

Hvad er en nærdødsoplevelse?

Nærdødsoplevelser har været fokus for mytologi og ærefrygt i årtusinder. Ideen om, at nogen snyder, forhandler eller bliver skånet for døden af en højere magt... (eller rent og skært held) og at vende tilbage fra afgrunden med ny indsigt og perspektiver, der overskrider vores hverdagsverden, har været fascinerende og spændende på tværs af kulturer. 

Foto af Mathieu Stern på Unsplash

Hvad er et psykedelisk trip?

Psykedeliske trips, som fremkaldes af stoffer som psilocybin, LSD, ayahuasca eller DMT, kan give en anden slags transcendental oplevelse. Disse rejser, der ændrer opfattelsen, kan udløse fantastiske hallucinationer og visioner, sender dig dybt ind i din egen underbevidsthed og forbinder dig med verden. Ved meget høje doser kan folk opleve ego-død eller føler, at de faktisk er ved at dø eller er døde. Det kan også have en transformerende effekt på folks opfattelse af dødelighed, og hvad det vil sige at være i live. 

Foto af Diane Serik på Unsplash

Den førnævnte undersøgelse har til formål at kaste lys over de dybe forandringer i vores overbevisninger, der kan opstå efter hver af disse intense oplevelser. 

Hvordan studerer man det eksistentielle?

Undersøgelsen af sådanne personlige, selvrapporterede oplevelser er vanskelig. Forskerne brugte en række spørgeskemaer til at indsamle data om deltagernes nærdødsoplevelser eller psykedeliske ture. De rekrutterede deltagere via internetreklamer, sociale medier og e-mails. De lavede to versioner af undersøgelsen, en til dem, der havde haft nærdødsoplevelser eller lignende, og en anden til dem, der havde haft psykedeliske oplevelser. 

Undersøgelsen omfattede åbne spørgsmål og multiple choice-spørgsmål om deltagernes oplevelser. For den psykedeliske gruppe blev de spurgt, hvilken type stof de tog, hvor lang tid oplevelsen varede, og om deres liv var i fare, da det skete. De blev også bedt om at angive, i hvilken sammenhæng deres psykedeliske trip fandt sted.

Derefter besvarede deltagerne spørgsmål for at vurdere deres oplevelser og de varige effekter. (hvis nogen) om deres holdninger til døden. De udfyldte også spørgeskemaet Greyson skala for nærdødsoplevelser for at formalisere aspekterne af deres nærdødsoplevelse, den Skala til vurdering af hallucinogener til at vurdere, hvad de oplever under selve det psykedeliske trip, og Revideret profil for holdning til døden for at sammenligne deres syn på døden før og efter deres oplevelse. 

Efter at næsten 16.000 respondenter havde påbegyndt undersøgelsen, og de forskellige udvælgelseskriterier var blevet anvendt, bestod den endelige stikprøvegruppe af 3.192 deltagere. 2.259 af dem var i den psykedeliske gruppe, og 933 var i den ikke-medikamentelle gruppe. (nærdødsoplevelse) Gruppe. 

Resultaterne: En sammenligning af, hvordan nærdødsoplevelser og psykedeliske trip forvandler følelser om dødelighed

Forskerne var i stand til at sammenligne og kontrastere oplevelserne fra den psykedeliske gruppe med den ikke-medikamentelle gruppe. 

  • Dem i den psykedeliske gruppe rapporterede generelt, at de havde længere oplevelser, der varede i mindst en time. De, der ikke tog stoffer, havde en tendens til at have langt kortere oplevelser, som regel mindre end 5 minutter. 
  • Et højere antal af dem i gruppen uden stoffer rapporterede, at de var bevidstløse under oplevelsen sammenlignet med den psykedeliske gruppe. 
  • Nogle af dem i gruppen, der ikke tog stoffer, fortalte, at de faktisk var klinisk døde under deres oplevelse. Det var meget sjældent i den psykedeliske gruppe. 
  • Gruppen, der ikke tog stoffer, var langt mere tilbøjelige til at tro, at deres liv var i fare. Men størstedelen af den psykedeliske gruppe følte det ikke sådan.

Hvilken oplevelse var mest "mystisk"?

Begge oplevelser udløste mystiske oplevelser, selvom de var af forskellig karakter. Gruppen, der ikke tog stoffer, rapporterede, at de følte sig som genfødte og fik adgang til information, der ikke er forbundet med vores normale sanseopfattelser. De følte sig også mere forbundet med afdøde kære. På den anden side var det mere sandsynligt, at de i den psykedeliske gruppe rapporterede, at de følte, at de havde mødt noget gudelignende eller guddommeligt. 

Foto af Greg Rakozy på Unsplash

Hvordan kan psykedeliske trip og nærdødsoplevelser påvirke vores opfattelse af dødelighed?

I undersøgelsen rapporterede begge grupper, at de havde ændret deres syn på døden og var bedre i stand til at bearbejde konceptet om deres egen død såvel som deres kæres. Faktisk rapporterede 89% i den psykedeliske gruppe og 88% i den ikke-medicinske gruppe, at deres oplevelser forårsagede et fald i deres frygt for døden. 

Resultaterne tyder også på, at psykedeliske trip og nærdødsoplevelser har en dybtgående effekt på dødsattituden - eller den måde, man tænker på døden både introspektivt og ekstrospektivt. 

Sammenligning af erfaring Betydning 

Undersøgelsen udforskede også, hvordan deltagerne rangerede effekten og betydningen af deres oplevelser i forhold til andre livsbegivenheder, de havde været igennem. Begge grupper rangerede deres oplevelser højt med hensyn til åndelig betydning, personlig mening og psykologisk indsigt sammenlignet med andre livserfaringer. Det viste, hvor vigtige disse oplevelser var for deltagerne, og hvor dybe indtryk de gjorde på dem. 

Hvor langvarige var disse ændringer?

Deltagerne fra hver gruppe rapporterede om lignende mønstre af vedvarende forandringer i deres liv. Undersøgelsens resultater tyder på, at både psykedeliske ture og nærdødsoplevelser kan føre til livsforandrende og dybtgående forandringer, der ændrer personens syn på livet på lang sigt. De mest almindelige rapporterede ændringer omfattede forbedringer i tilfredshed med livet og personligt velbefindende. De omfattede også forbedret humør, bedre sociale relationer og en mere udviklet følelse af spiritualitet. 

Foto af Zac Durant på Unsplash

Konklusion:


Selvom undersøgelsen havde nogle begrænsninger, såsom den naturlige fejlbarlighed ved selvrapportering, en stikprøvestørrelse på hovedsageligt hvide amerikanske mænd og en måske forskellig opfattelse fra individ til individ af, hvad en "nærdødsoplevelse" faktisk betyder, er dens resultater spændende og meningsfulde. Den viste, at både psykedeliske oplevelser og nærdødsoplevelser kan føre til dybtgående forandringer, og at de har mange lighedspunkter og krydsninger. Deltagere fra begge grupper rapporterede en reduktion i frygt for døden, en mere holistisk og positiv holdning til selve dødeligheden og forbedringer i det generelle velbefindende og følelsen af formål.

Denne undersøgelse understreger behovet for yderligere forskning i, hvordan vi kan bruge disse mystiske, mystiske oplevelser til at forbedre vores velbefindende og holdninger til livet. (og død) generelt.