Gli psichedelici possono riconnetterci con l'animismo?

Quando gli antropologi occidentali cominciarono a studiare le culture indigene, a metà del XIX secolo, notarono alcune distinte somiglianze. Sembrava che quasi tutte queste società avessero un quadro di credenze in netto contrasto con la mentalità materialista dell'Occidente. I loro sistemi di credenze potevano essere tutti collocati sotto l'ombrello dell'animismo. 

Che cos'è l'animismo?

Per dirla in modo semplice, l'animismo è la credenza che tutte le coseDalle piante, agli oggetti inanimati, ai fenomeni naturali come i tuoni e l'illuminazione, hanno una anima vivente. In sostanza, che tutto è vivo. 

Il termine Animismo deriva dal latino "Anima", traduzione del greco antico "psyche" che significa "aria, respiro e spirito". È quella cosa sfuggente che è l'anima. Platone, (che sapeva sempre cosa stava succedendo) nell'antichità parlavano di "Anima Mundi";

"Questo mondo è in effetti un essere vivente dotato di anima e intelligenza, un'unica entità vivente visibile che contiene tutte le altre entità viventi, che per loro natura sono tutte correlate".

Tutto ha uno spirito, tutto ha uno scopo

Questa relazione tra tutte le cose, ciascuna con le proprie motivazioni, di solito avviene al di là della nostra percezione umana. Ma l'animismo ritiene che la motivazione di una roccia, l'obiettivo di un calamaro, l'ambizione di una nuvola di pioggia, abbiano tutti conseguenze interconnesse sulla nostra esistenza. 

Gran parte della mitologia umana nel corso della storia è legata a credenze animistiche o ad esse collegate, dagli dei del Sole alle grotte sacre. È anche paragonabile al Chi nella tradizione taoista e al Prana nella tradizione vedica. Si trova in culture che hanno ancora una stretta relazione e venerazione per la natura; quindi, come si può immaginare, non si concilia molto bene con il nostro mondo moderno, dove l'avidità ha spesso ridotto la natura e gli esseri viventi al loro valore solo come risorsa. Se si crede che tutto sia una rete di anime interconnesse, la decimazione delle aree naturali o il maltrattamento degli animali diventano impensabili. Negli ultimi anni, tuttavia, l'interesse per questa antica credenza ha iniziato a crescere.

Tutte cose piuttosto affascinanti, giusto? Ma dove entrano in gioco gli psichedelici? 

Psichedelici e animismo

Chiunque abbia provato un trip da fungo magico sa che la psilocibina può come minimo indurre un senso di connessione con gli altri esseri umani, gli animali, la natura e persino un potere superiore. Al massimo può provocare una totale morte dell'ego - la consapevolezza che non c'è separazione tra gli esseri viventi - che è fondamentalmente l'animismo, in poche parole. 

Una situazione di "pollo e uovo"?

E ci credereste che, sebbene non sia un prerequisito per le società animiste, molte di esse, che ancora conservano queste credenze do hanno una tradizione di uso naturale di psichedelici. Tra queste, le prime a cui probabilmente pensiamo sono le società amazzoniche e mesoamericane con pratiche sciamaniche. Queste pratiche sono l'ambito in cui gli entheogeni come i funghi psilocibinici, ayahuasca e Salvia divinorum sono stati utilizzati come parte delle tradizioni animistiche. Con l'aiuto di queste piante e funghi psichedelici, gli sciamani erano in grado di accedere alle reti mistiche dell'anima e di riportare la saggezza alle loro comunità. 

Il non più tanto segreto I rituali dell'antica Grecia Misteri Eleusini sono stati anch'essi derivati da una fusione tra psichedelia e animismo. I partecipanti bevevano un intruglio di piante ed erbe psicoattive che alterava la mente, chiamato kykeon come parte della loro iniziazione. A quel tempo nell'Antica Grecia si credeva che tutto fosse collegato alla natura; tutti gli esseri viventi, gli oggetti, i luoghi e gli elementi avevano uno spirito. Kykeon li ha aiutati a connettersi a questa rete mistica.

Inoltre, molte religioni, comprese le prime religioni ebraiche, erano di natura animista, basate sul culto della forza vitale che ritenevano emanata da oggetti ed elementi naturali.  

Rinascimento psichedelico e animismo: Appena in tempo?

Con la crescente accettazione degli psichedelici in tutto il mondo, innescata dal loro potenziale di strumenti terapeuticie più persone che mai le stanno provando. E poiché sempre più persone si rendono conto di essere insoddisfatte della società moderna, del modo in cui ci trattiamo l'un l'altro e del nostro rapporto con la natura e gli esseri viventi in generale, questo potrebbe spiegare perché l'animismo viene nuovamente adottato come una visione che non solo ha senso, ma ci rende anche più gentili?

Usare il panpsichismo per comprendere la coscienza

Non è solo in termini di spiritualità che questo tipo di idee si sono fatte strada. Panpsichismo, una versione leggermente più moderata dell'animismo, è attualmente un tema caldo - anche se a volte controverso - tra i neurologi e i filosofi che esplorare il problema della coscienza. Propongono che l'universo debba essere cosciente, poiché la coscienza, come la nostra, non potrebbe esistere se non fosse già presente e intrinseca. Per differenziare l'animismo dal panpsichismo si potrebbe dire che l'animismo vede il fiume come un essere con un spirito e un entità, mentre il panpsichismo vedrebbe il fiume come costituito da ammassi di zilioni di coscienze più piccole. Filosofo Philip Goff, spiega un sostenitore del panpsichismo; 

"La coscienza, per il panpsichista, è la natura intrinseca della materia. In questa visione c'è solo la materia, niente di soprannaturale o spirituale. Ma la materia può essere descritta da due prospettive. La scienza fisica descrive la materia "dall'esterno", in termini di comportamento. Ma la materia "dall'interno", cioè in termini di natura intrinseca, è costituita da forme di coscienza".

In un certo senso sia l'animismo che il panpsichismo annunciano che noi, in quanto esseri umani, siamo non speciale nella nostra coscienza. Ma non sono impertinenti. Invece propongono qualcosa molto più emozionante - che tutto è vivo in qualche modo. In effetti... tutto è speciale - e noi ne facciamo parte. Ancora una volta, sembra la realizzazione di un viaggio con i funghi, giusto?

Lavorare l'animismo nel XXI secolo

E così, torniamo al giorno d'oggi, dove l'animismo appare a molti come una prospettiva reale per guidarci nei tempi incerti in cui ci troviamo. Come modo per contribuire a costruire una cultura rigenerativa, attenta e che nutra il mondo, l'animismo può avere un potenziale. 

Il tesoro del mondo dei funghi, il micologo Paul Stamets si è allineato al pensiero animista nel suo influente libro Corsa del micelio. In esso ha presentato la sua teoria di un  "... rete miceliare vivente che manifesta l'intelligenza naturale immaginata dai teorici di Gaia". (Gaia è la personificazione della Terra come entità). Stamets ritiene che questa "intelligenza naturale" sia una forza del bene, motivata al benessere dell'intero pianeta. Aggiunge "Il bene non è solo un concetto, ma uno spirito.“.

Non sarà sempre facile passare a un modo di pensare più animistico. Le ultime centinaia d'anni hanno radicato una "filosofia animista".materialista' nella maggior parte di noi. Questa mentalità crede che le combinazioni di materia creino l'animazione, piuttosto che l'animazione o lo "spirito" siano innati. Pertanto, per iniziare a pensare a ogni oggetto come a un essere proprio, anziché come a una semplice "materia" da usare e abusare, è necessario cambiare un po' la prospettiva. 

I funghi magici possono ricollegarci all'animismo?

Sappiamo che gli antichi esseri umani, in tutto il mondo, avevano la capacità di vedere lo spirito in ogni cosa. Noi l'abbiamo ancora dentro di noi, ma è rimasta sepolta. Gli psichedelici naturali, come i funghi magici, provenienti dalla terra, potrebbero essere la via per riscoprire questa connessione?

Prove scientifiche Gli studi clinici dimostrano che gli effetti più duraturi di un'esperienza psichedelica sono le sensazioni di connessione con la natura, gli altri esseri umani e l'intero universo. Gli psichedelici possono insegnarci o ricordarci che il mondo è vivo con un significato e una magia. Essere connessi al mondo significa essere parte di esso. Piuttosto strano, vero?